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maravìglioso spettacolo , nicghi accrescere questo tomune pa- 

 trlmoiiio , di dove risulta l'umana civiltà, col tributo del suo 

 oLolo o del suo talento ? Mille talenti e mille vi apportarono 

 i sommi ingegni di tutte le età , di tutte le nazioni 5 né già, 

 come potrebbe credersi , col solo fervore del loro genio , ma 

 non perdonando a veglie e faticbe per irradiar temperata sul 

 mondo quella luce di cui splendono ancora ; aggiunsero tesori 

 col lavoro al sapere Cicerone, Virgilio, Tacito, Dante, Tasso, 

 Galileo , Vico , Beccaria , Alfieri e tanti altri cbe così effica- 

 cemente e per si varie guise contribuirono ad ammansare dap- 

 prima , quindi a migliorare , coneggere, istrurre , felicitare in 

 ogni maniera la specie umana ; un obolo si lusingano appor- 

 tarci i compilatori di queste sfuggevoli pagine; ma il medesimo 

 scopo ne accomuna. Ben provvide pertanto natura che l'uomo 

 nell'adempimento de' suoi doveri, in una vita attiva, operosa 

 ed utile, ritrovi una ineffabile soddisfazione, ed al contrario 

 egli sia punito col flagello della noja in una vita scioperata e 

 disutile. Eppure malgrado questa legge santissima , indeclina- 

 bile , perpetua, la quale comanda che tutti i figli di un me- 

 desimo padre pongano vicendevolmente 1' opera loro a giova- 

 mento della comune prosperità , dal qual concorso risultar 

 debbe una maravigliosa armoni» , ella è troppo generale l'opi- 

 nione che considera il lavoro come una condizione di necessità 

 per coloro che senza di esso non possono campar la vita e di 

 elezione per gli altri. L'obbligo del lavoro è universale, perchè 

 debbe ognuno affaticarsi a più potere onde migliorar sé stesso 

 e giovare a' suoi fratelli. E colui cui le circostanze non vinco- 

 lano ad una stabile occupazione, ad una operosa consuetudine, 

 non debbe pei'ciò comportare l'infamia di essere collocato nella 

 classe dei frames consumere nati. Cerchi egli occupazioni ed 

 intorno a sé troveranno di molle, di utili , di consentanee al- 

 l'indole sua. La volontà e non i mezzi mancano per giovare 

 altrui 5 vi si ponga adunque ognuno con fermo volere^ non si 

 lasci sgomentare dagli ostacoli , ma vincali colla perseveranza ; 

 faccia meta al suo operare l'utilità stessa che ne debbe risul- 

 tare , e non la gratitudine de' beneficati. Per me io sono per- 

 suaso che siccome infiniti e moltiplici sono i bisogni degli uo_ 



