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 Scienze Morali ed Amministrative — Degli istituti di 



beneficenza , e dei modi di soccorrere la mendicità , e di 

 diminuire il pauperismo. 



A quei sussidii costanti e regolari che le leggi di alcuni paesi 

 obbligano di dare ai poveri , si è imposto , non sappiamo se 

 rettamente o no , il nome df carità legale. Egli è almeno sotto 

 questo nome che il sig. I^aville , ministro del culto protestante, 

 pubblicò recentemente due volumi. Altri prima di lui avevano 

 confutato quella maniera diretta ed obbligatoria di soccorrere il 

 povero, che certamente dovrebbe sempre essere T effetto spon- 

 taneo di un cuore umano e religioso. Per ciò fu soggetto di 

 lunghe dispute la tassa de' poveri che è in vigore nell' Inghil- 

 terra. Nessuno però di questi oppositori a siffatto genere di in- 

 stituzioni si era finora accorto che nel seno medesimo di quei 

 paesi dove quelle non esistono, ve n'hanno di altre da eglino 

 stessi raccomandate per sopperirvi, che si risolvono pur anche 

 nella stessa carità obbligatoria eh' essi vogliono biasimare. A 

 queste ricerche applicò V animo il sig. di Naville , ed egli non 

 solo per via di ragionamenti speculativi, ma coi fatti eziandio 

 accaduti , intese a provare quanto siano funeste alla società queste 

 maniere di beneficenza , e quanto la così chiamata carità legale 

 sia incapace a sollevare le miserie del popolo. L'autore non è 

 però così crudelmente ingegnoso da disapprovare tutto ciò che 

 sinora la previdenza umana ha saputo inventare, ma ricerca 

 sollecitamente qual altra maniera di beneficenza vi si possa 

 aggiungere o sostituire , ed espone un gran numero di vedute 

 tutte nuove , e tutte piene di filantropia sia sopra i mezzi di 

 cui la carità particolare può disporre , sia sui regolamenti che 

 potrebbero venir adottati per la distribuzione dei soccorsi ai 

 poveri , sia finalmente sopra il bene immenso che si potrebbe 

 ottenere prevenendo le miserie dell' indigenza. Tanto questo 



