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i)isogiia dire che lavorassero un po' all'antica, p. e. a foggia 

 de' musici greci, i quali alla scienza musicale univano lo studio 

 della poesia , della filosofia , il buon gusto , e soprattutto un 

 gran senno. Quella massima che dice , essere il sapere princì- 

 pio e fonte del bene scrivere, pare che loro non fosse scono- 

 sciuta. Ma che cosa mai , direte voi , avranno essi particolar- 

 mente studiato? Io credo che studiassero ex professo l'arte loro, 

 onde riuscirvi a perfezione. Se quest'altra congettura vi sembra 

 tm po' arrischiata compatitemi , perchè per trovare la verità 

 bisogna ben arrischiar qualche cosa. E venga quel che vuole , 

 io n' arrischierei ancora un' altra j perchè a considerare i loro 

 lavori io non posso levarmi di capo che studiassero ben bene 

 quanto dovevano porre in musica. Il che forse vuol signifi- 

 care che studiavano quella sacra poesia su cui dovevano met- 

 tere alla prova la loro musicale perizia. Cosi la penso io, ne, 

 ìinchè altri mi provi il contrario, desisterò da questa mia opi- 

 nione. Voi per altro direte che parecchi tra' moderni conobbero 

 pure l'arte loro. Ma chi , rispond' io , v' ha parlato di antichi 

 o di moderni ? io v' ho fatto menzione de' sommi , e degli ec- 

 cellenti , i quali se furono da voi veduti solo tra gli antichi ^ 

 la colpa è vostra 5 perchè se a me parlando di loro sfugge tal- 

 volta il tempo passato, confesso che l'intenzione e il desiderio 

 mio è di trovarli in qualunque età preterita, presente e futura. 

 Questi sommi adunque di qualsivoglia tempo essi siano , 

 debbono aver fatto un grande studio della poesia per adattarvi 

 acconciamente le note , sicuri come erano che lavoravano un 

 campo fecondo di bellezze per l'arte ^ di gloria per loro. Essi 

 amavano non strapazzavano la professione : volevano farla pro- 

 gredire , non arrestare , illustrare e renderla stimata , non vili- 

 pendere ; nel che molto giudiziosamente seguivano il bel esem- 

 pio dei professori delle altre arti .... Ma lasciamo i maestri, 

 e tiriamo avanti nella musica. Non avete voi per caso mai os- 

 servato che le migliori musiche sacre abbondano di dissonanze, 

 quasi pitture da troppe ombre oscurate? Ora se le dissonanze 

 spiacciono all'udito siccome contrasti di due suoni tra loro an- 

 àpatici , perchè mai furono nelle armonie ecclesiastiche intro- 

 dotte ? Voi mi potrete rispondere che furono introdotte per 



