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stanze di quelli. Vedete come fuggendo Cariddi, ur- 

 tiamo negli scogli di Scilla. 



A fuggire Scilla e Cariddi, ad evitare le qualità 

 occulte, le forze inconcepibili, e le voci cui non ri- 

 sponde alcun concetto abbastanza chiaro e deter- 

 minato , ricorreremo all'urto de'corpi , all'impulso 

 di corpicciuoli invisibili attribuendo tutti i fenomeni, 

 come diconsi, di attrazione e di ripulsione? Negl'in- 

 gegnosi sistemi del Boscovich e del sig. prof. Mos- 

 sotti si riducono invece alle leggi dell'attrazione e 

 della ripulsione i movimenti che diciamo dovuti al- 

 l'urto, né questa supposizione vale, mi pare, meno 

 di quella, meglio si aggiusta alla spiegazione de'fe- 

 nomeni, e va soggetta a minori difficoltà. Spiegando 

 l'attrazione coU'impulso, i suoi effetti non sono più 

 moti primitivi , i quali invero non si spiegano se 

 non per una volontà efficace , ma moti secondari , 

 derivanti da altri movimenti. Così bassi il vantaggio 

 di ridurre al solo impulso de'corpi a contatto le varie 

 leggi del moto. Lasciamo stare che il vantaggio di 

 simile unitlcazione si ha del pari, riducendole tutte 

 ad una legge attrattiva e ripulsiva coi citati Bosco- 

 vich e Mossotti. Rammentisi , che la dottrina del- 

 l'impulso, utile da principio per liberare la scienza 

 naturale da qualità inintelligibili e da voci senza sog- 

 getto, assai presto mostrossi infeconda , meno atta 

 alla spiegazione de'fenomeni (1), e bisognosa di ri- 

 li) Donec in iiaturae phoenomena inquisitum est per iin- 

 pulsum imiiicdiatum in contactu, nulli sane progressus sani ha- 

 biti, quod infelix vorticum exitus, in causa gravitatis et pla- 

 netarum niotu explicanda, abunde comprobat. (Boscovich, De 

 lumine V. II. p. 23.) 



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