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Ma non hanno i corpi la forza d'inerzia? Questa 

 frase, benché assai famigliare ai fisici degli ultimi 

 secoli, è assai impropria, come l'Eulero ed altri hanno 

 avvertito. Inerzia suona mancanza di azione e di spon- 

 taneità passività: ora per non operare non è duopo 

 di forza alcuna. La materia è inerte, cioè non le è 

 essenziale né il moto, né la quiete: é tale, appunto 

 perché non ha forza di darsi il moto o di mutarne 

 la direzione , o di accelerarlo o di non riceverlo. 

 Forza d'inerzia, insegna d'Alembert , è la proprietà 

 comune a tutti i corpi di restare nel loro stato o di 

 quiete o di moto, salvo se una cagione estrinseca non 

 li fa cangiare stato- Ed aggiunge: dico proprietà, non 

 potenza, poiché questa voce sembra indicare un es- 

 sere metafisico e vago, residente ne'corpi, del quale 

 non abbiamo idea chiara. Se non é conveniente dirla 

 potenza , né pure lo sarà appellarla forza , poiché 

 queste due voci, almeno applicate alla materia, suo- 

 nano il medesimo. L'azione, la quale sembrano eser- 

 citare i corpi allorché vuoisi mutarne lo stato, non è 

 inerzia. Le leggi poi della comunicazione del moto 

 nell'urto de' corpi , elastici o non elastici , sono al 

 tutto indipendenti dall'inerzia: anzi, se non erro, ci 

 apparirebbe vieppiù l'inerzia de'corpi , se nell'urto 

 di essi il moto si distruggesse tostoché cessano di 

 premersi e di urtarsi, e non avesse luogo ciò che di- 

 cesi pomunicazione di moto. 



Il principio di tal comunicazione può bensì ri- 

 petersi dall'impenetrabilità, ma non con una incon- 

 cepibile trasfusione del moto da uno in altro corpo- 

 Passa ^er avventura qualche parte della sostanza del 

 corpo urtante in quello , il quale riceve il moto ? 



