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Le creature sono ciò che il Creatore ha voluto 

 che fossero. Egli , creando la materia ponderabile 

 (a dire di questa soltanto), le die e le conserva per 

 essenzial pi'opi'ielà il resistere attivamente, reagen- 

 do, ripellendo altra simil materia, premente o ten- 

 dente a penetraila. Perciò essa, ubbidendo necessa- 

 riamente all'autor del suo essere, ha essenzial forza 

 di resistere alla penetrazione, forza attiva e motri- 

 ce, la quale però resta latente e quiescente, tosto- 

 chè più non è urtata, o premuta. Se le avesse dato 

 per essenzial proprietà una impenetrabilità negativa, 

 soltanto distruggitrice dell'altrui moto, non avrebbe 

 la materia forza motrice, ma soltanto distruggitrice 

 del moto , e i fenomeni del mondo materiale di- 

 versamente procederebbero, ma la materia sarebbe 

 ancora resistente alla penetrazione- 



Poniamo che 1' Onnipotente tolga ad un corpo 

 il resistere alla penetrazione in questo o in quel 

 caso, il corpo si rimane corpo: ma se i corpi pun- 

 to non fosser dotati di virtù resistente, o non esi- 

 sterebbero almeno non esisterebbero pe' nostri 

 sensi , e la materia sarìa cosa al tutto diversa da 

 quella che conosciamo. All'essenza di essa, quale la 

 conosciamo , appartiene una forza di resistere alla 

 penetrazione, invincibile dalle ordinarie forze fisiche, 

 la quale stendesi per una certa porzione di spazio, 

 rendendolo resistente: onde le prime proprietà della 

 materia sono per noi , l'impenetrabilità (o la resi- 

 stenza alla penetrazione) e l'estensione. Le altre a 

 noi note o da queste discendono o sono negative, 

 come l'inerzia, o passive, come la mobilità (!)• Non 



(1) « Vis motiva est duplex ; una quac imperai raotum 



