173 



la lira, circondato dalle fiere che gli prestano udien- 

 za (1). Sembra pertanto che dal secondo secolo in 

 appresso prevalesse il costume di vestire Orfeo al- 

 l' usanza dei barbari; e ciò risulta anche dal nostro 

 marmo, sebbene in esso l'abito barbarico, rappre- 

 sentato dal berretto, sia congiunto coll'abito romano, 

 cioè la tunica e il pallio, con poco savio partito e 

 conforme ad un tempo che l'arti precipitavano verso 

 la decadenza. Nel qual tempo è superfluo il ram- 

 mentare che il greco pallio era stato generalmente 

 sostituito alia toga romana, essendo trovato più co- 

 modo : usanza incominciata fino dai giorni di Au- 

 gusto, di cui ci narra Svetonio , che non vedea di 

 buon'occhio 1' andare in disuso il grandioso vestire 

 dei signori del mondo. Rispetto al nostro marmo , 

 non credo che l'unione dell'abito romano colla tiara 

 frigia possa nascondere verun'allusione; ma che di- 

 penda onninamente dal capriccio e dalla poca con- 

 siderazione dell'artefice, che seguì nelle vesti l'uso 

 corrente al suo tempo; e solo aggiunse il berretto, 

 per meglio caratterizzare il suo personaggio, e meno 

 discostarsi dal modo cristiano di rappresentarlo. 

 'Sémprechè la tunica talare non debba qui rappre- 

 sentare r abito citaredico , come vedemmo essere 

 opinione di monsignor Bottari nell'Orfeo similmente 

 vestito del cimiterio di Calisto. 



Resta ora il caprone, che trovasi ai piedi di 

 Orfeo in atto mansueto di porgere ascolto; e il vo- 

 latile posato sulla pianta d' alloro, che sorge allato 



(1) Mon. Mail. toni. II, tav. XXVII, tìg. -2. 



