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Richiamarono specialmente la mia attenzione 

 diversi specchi di metallo, i quali avean la su- 

 perfìcie concava: per la qual cosa dovean rappre- 

 sentare l'immagine piiì piccola, e con tratti più 

 gentili. Finalmente osservai che in alcuni orciolini 

 trovavansi brandelli di belletto. 



Antichissimo è Tuso nelle donne di abbellirsi con 

 liscio le gote. Nelle sacre carte al lib. IV de' re si 

 legge, che lezabele, avendo saputo l'entrata di lehu 

 in lezrael, si desse il belletto agli occhi: DepinxU 

 oculos suos siihio. 



Gli antichi romani parlando delle donne, che si 

 davano il belletto, solean dire habent genas purpu- 

 rissatas. Plinio racconta come elle adoperavano per 

 quest'oggetto lo stibio (solfuro di antimonio nativo 

 o chermes naturale), ch'egli chiama platyophlhal- 

 tnon , quoniam in calliblepharis muUerum dilatet 

 oculos. 



Questo però è quanto al color rosso. Quanto al 

 bianco sappiamo da Plauto, che si valean della ce- 

 rusa: Poslulas cerussam, ut malas oblines: ed Ovidio 

 De remediis faciei consigliava ancor egli la cerusa: 



« Nec cerussa tibi, nec vitri spuma rubentis 



(( Desit. 

 E qui è d'avvertire come venisse unita la cerusa con 

 solfuro di antimonio per fare con essa il color bianco 

 incarnato. 



Questo belletto etrusco fu da me polverizzato, 

 e sui carboni accesi diminuì di volume, e in parte 

 si fé di color nero. Ciò dava indizio di una so- 

 stanza organica, forse gomma di adraganle, o altra 

 gomma per impastar le polveri- 



