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e corporee , e la licenza dell'errar suo è seguila 

 ben presto dalla corruzione del cuore, incorrereb- 

 bero nella irreligione e nei vizi, che sono imputati 

 giustamente agli epicurei per la pazza e rea pre- 

 sunzione, colla quale toglievano via la provvidenza 

 di Dio e l'immortalità dell'anima. Ascoltisi il car- 

 dinale Gerdll nel suo libro, ove dimostra l'imma- 

 terialità dell'anima contro Locke, e si ponderi se 

 valga più qualche beffa di Kpicuro e di Lucrezio 

 in paragone de' saldi argomenti di tanto porporato. 

 Odasi il confutatore di Tracy, di questo recente 

 ideologo, che nell'esaltare il Condillac e nel fìn- 

 gersi sollecito spezialmente dei giovani, li tradisce 

 con fomentarne le passioni, e abbagliarne l'intel- 

 letto , l'iducendo gli uomini all' essere di bruti, e 

 questi e quelli alla qualità di vegetabili, e si av- 

 verta come la scuola epicurea umiliata e vinta da 

 S. Paolo nell'Areopago Ad. ap. cap. 17, combattuta 

 maravigliosamente da Lajffanzio Insl- div. III. 17, 

 De ira Dei cap. X, da Plutarco Adversus coloiem^ 

 da Seneca De benef. l. /F e. 19, da Clemente Ales- 

 sandrino Strom., da S. Ambrogio, da Samuele Parcker 

 De Deo disp. L secl. 12 seg. e da altri; smentita 

 da Epitteto, Arrian. ad Epiclel. disserl; discacciata 

 dai messeni, da Antioco e dai cretesi ; dispregiata 

 e dileggiata da Suida Err'xcupcg, da Crisippo, e dai 

 comici Damosseno, Platone ed Egesippo addotti da 

 Ateneo lib. Ili e VII, abbia guasto il secolo pas- 

 sato, che male a proposito appellarono fdosolìco , 

 e se non vi si ponesse riparo da uomini sapienti, 

 lacererebbe anche il nostro , dichiarato da alcuno 

 scrittore siccome volubile, incauto, lezioso, vano , 

 frivolo e leggiero. 



