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nere quella maniera libera e larga, perchè non aveva 

 in animo di dare una versione ovvero una interpetra- 

 zione. Oh bella! ma doveva avercela, replicheranno 

 costoro, se voleva darci una cosa più bella e com- 

 piuta. Poffar il mondo ! a sì fatta istanza e pre- 

 tensione mi cade assai bene in taglio ciò che spes- 

 so ti diceva a bocca e in persona, quando me la 

 pigliava contro quei barbassori che mettevano in 

 beffe e in canzone alcuni moderni scrittori di sto- 

 rie e di vite di santi, perchè sì l'une come le altre 

 miravano piiì al narrare che al filosofare^ gusto e 

 finezza tutta propria del secolo decimonono! ! Il 

 pretendere che una storia od una vita contenga in 

 se trattati di filosofìa così che il principale diventi 

 accessorio, e l'accessorio principale (come appunto 

 si vorrebbe da cotesti aristarchi e filosofanti alla 

 moderna!), non solamente non è un migliorare, ma 

 un guastare affatto il lavoro, cambiandogli , come 

 ognun vede, per questa via la sua propria natura. 

 Pare a me che ciò varrebbe un dire: - A fare che 

 Vuomo fosse più perfetto e più compiuto, gli si doveano 

 appiccare alle spalle un bel paio d'ali: - ovvero: il 

 sole saria stata opera piii bella e vaga se avesse 

 avuto anche il privilegio della ragione -. Se questo 

 è argomento che tenga, non parlo piià; e in tal caso 

 consentirò della buona voglia ancora con quelli che 

 avriano preteso dal Bilancioni una versione alla let- 

 tera, se voleva , secondo essi , fare un lavoro più 

 compiuto e più bello da meritarne lode , quando 

 egli nello stesso titolo del libro dà chiaro ed aperto 

 a vedere che non ci ha né anco sognato di dare 

 una versione. 



