VARIABILITÀ DEL PAKNASSILS APOLLO PUMILUS STICH, ECC. 49 



erano bispupillala, 8 pu/nilus (la forma depapiUala è assai 

 rara nella 9 ) ; 4 si presentavano anche come pseudonoinion, 2 

 decura, 3 interlcxta, 14 appendiaulala, 5 /n'r/ricans, 3 inversa. 



Se dalla enumerazione delle singole forme di apollo pu- 

 tnilus e dalla pura e semplice loro classificazione vogliamo 

 assorgere a ricerche biologiche, vogliamo tentare di penetrare 

 lo sguardo nel buio, che ancor involge l'origine delle specie 

 attuali, e la loro evoluzione fino ai giorni nostri, anche pur 

 tenendoci nel campo della Lepidotterologia potremmo» trovare 



10 spunto in parecchi sistemi, in parecchie teorie, tutte egual- 

 mente buone, tutte egualmente cattive, compresa ancor quella 

 della creazione biblica, che rappresenta come un ordine del 

 giorno puro e semplice nella votazione di una Camera di de- 

 putati. Una breve rivista di queste teorie mi è necessaria per 

 avere un po^ di luce sul meccanismo con cui evolvono le spe- 

 cie in appoggio alla ricerca dell' origine dei Parnassius. 



La teoria della Creazione professata da Carlo Oberthiir fin 

 nella sua XIV puntata delle " Faunes Entomologi ques »i, nel 

 1891, è sfatta recentemente da lui ribadita nei volumi XI e XII 

 dei suoi magnifici Etudes de Lepidopterologie Comparée (1916), 

 malgrado le idee di Lainarck, che sostituiva il concetto di evo- 

 luzione a quello di creazione, abbiano già fatto tanta strada. 



11 principe e nestore dei Lepidotterologi dell' oggi, che si è 

 mostrato sempre un grande, acuto, finissimo classificatore, vo- 

 lendo provare collo studio dei Calagranimidi la u Realtà del- 

 l'idea di genere ", come biologo è stato soprafatto dal suo 

 spirito eminentemente classificatore, tanto da trovare che la 

 classificazione degli esseri della Natura in generi e specie è 

 stata anch'essa già posta dal Dio Creatore, creando diretta- 

 mente anche le specie. 



Come osservatore della Natura egli non ha saputo dunque 

 spogliarsi di tutte le idee dell'ambiente, che nella sua prima 

 educazione di cristiano aveva assorbito. Egli non ha voluto 

 isolarsi, e partire da un punto neutro, dove nessun preconcetto 

 filosofico o religioso avesse portato la sua influenza. 



Egli dichiara che u nell' ignoranza in cui siamo di quanto 

 è accaduto all'origine della vita delle specie, che noi vediamo 

 continuare e propagarsi contemporaneamente a noi stessi, e 



