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sah selbst ein altes S, trotzdem es aus nächster Nähe einen Schuss 

 mit grobem Schrot in das Gesicht erhalten hatte, keinen Angriff 

 wagen, sondern brüllend die Flucht ergreifen. Dagegen wurden wir 

 bei Kakoma, wo er häufig vorkommt, im Dezember vou einer Löwin 

 wüthend angegriffen, welche unweit einer gerissenen Antilope mit 4 

 Jungen in einem dichten Gebüsch ruhte. Bei Karema wurde von 

 einem Pärchen das $ geschossen. Bei Bagamoyo wie bei Gonda 

 wurden während unseres Hierseins mehrere Leute von Löwen zer- 

 rissen. Seine Losung wie den Mageninhalt des gerissenen Wildes 

 verscharrt der Löwe im Sande. Jenseit der Tanganika ebenfalls ge- 

 funden. Am Mloväloa-Berge hörten wir ihn bei Tage, am Likulve 

 des Nachts brüllen, seine Spuren fanden wir an den Djuv-Fällen. 

 Das Fell wird in ürua nur vom Mtsiri (dem Landesherrn) und seinen 

 Würdenträgern getragen." 



14. Felis pardus L. — Kiun: Nsowä. 



„Der Panther ist in Unyamuesi sehr viel seltener als der Löwe; 

 häufiger soll er in Unyaniembe sein, wo wir im Juli bei Maviolu des 

 Morgens von einem Berge sein rauhes bellendes Knurren hörten. In 

 der boga bei Waidraannsheil bei Tage gesehen, bei Gonda griff er 

 eine Kuhheerde erfolglos an. In Marungu bei Manda am Djuv- 

 Falle gefunden , wo er sich im Sande wälzte und eine Alte mit 

 Jungen viel gewechselt hatte. Er kommt selbst bei Tage zuweilen 

 in die Ortschaften und fällt hier Menschen an, weshalb er viel mehr 

 gefürchtet wird als der Löwe. Dr. van den Heuvel schoss einen 

 Panther, der in der Nacht in das Gehöft der belgischen Station bei 

 Tabora gedrungen war, beim Uebersetzen über den hohen Zaun mit 

 schwachem Schrot. Auch der belgischen Station in Karema stattete 

 ein solcher einmal einen Besuch ab. Die Eingeborenen glauben, dass 

 in einem solchen Angreifer der Geist eines verstorbenen Mrosi (Zauberers) 

 stecke, und wir haben öfter Gelegenheit gehabt, die sonderbaren Ge- 

 bräuche bei der Einbringung eines Panthers zu beobachten, die in 

 ähnlicher Weise bei der Erlegung eines Löwen beobachtet werden. 

 Das erlegte Thier wird, sorgfältig in Heu gehüllt und von einem Zuge 

 bewaffneter Leute unter eigenthümlichem Gesänge begleitet, zum zon- 

 gäro, dem Hauptthor der Residenz gebracht, woselbst auch die Hin- 

 richtungen vollzogen werden. Hier wird ihm von einem Saue (Adligen) 

 der Kopf abgeschnitten und gewöhnlich auf eine Stange gesteckt (wie 

 die Pumaköpfe in Südamerika unter ähnlichem Aberglauben, der viel- 



