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4" M. Gaullieur a présenté la plus ancienne vue gravée de la 

 ville de Genève. Elle fait partie d'un volume publié à Venise 

 en 1490, intitulé : Supplemenliim Chromcarum du frère Jacques 

 Philippi de Bergame. C'est un recueil de chroniques dans le 

 genre de la Mer des Histoires ou du Fasciculus Temporum, com- 

 mençant à la création et finissant en 1480. La vue de Genève, 

 gravée grossièrement en taille de bois et de petite dimension, 

 est figurée à la page 126, au chapitre qui traite de l'empereur 

 Aurélien, prétendu fondateur de la colonie aurélienne des Allo- 

 broges {Aurélia Allobrogvm). On y voit distinctement l'en- 

 ceinte de la ville avec ses tours et ses principaux bâtiments, 

 entre autres l'église de Saint-Pierre. Le Bourg-de-Four est re- 

 présenté ayant encore sa ceinture particulière de murailles. Un 

 pont à trois arches fait communiquer la Cité proprement dite 

 avec la tour dite de Jules César et le quartier de Saint-Gervais 

 qui a l'aspect d'un village ou d'une réunion d'habitations rurales. 

 On n'en aperçoit au reste que l'extrémité au bord de l'eau. 



On lit à côté de celte gravure primitive une description inti- 

 tulée Geneva Civitas Sabaudie. 



11 est dit dans cette légende que Genève, ville très-illustre 

 des Allobroges ou Savoisiens, fut fondé par l'empereur Aurélien 

 l'année 276 de l'ère chrétienne. « Située à l'extrémité du terri- 

 « toire des Helvétiens , ses murailles sont baignées par le lac 

 « appelé Léman ou Lusitanien. Le Rhône sort de ce lac avec 

 « impétuosité et un pont très-célèbre dans l'histoire est jeté 

 « d'une rive à l'autre. Par sa grandeur, sa beauté et sa popu- 

 « lation , on peut dire que c'est la capitale et le plus grand 

 « marché de la province. Ses foires, très-célèbres et très-fré- 

 « quentées, lui valent des richesses considérables (ad quam civi- 

 « tatem propler fréquentes nundinas innumerabiles deferunlur 

 « divitiœ). Elle obéit maintenant au duc de Savoie et elle a pro- 

 « duit plusieurs hommes illustres, au nombre desquels il faut 

 « placer saint Maximin, confesseur de la foi, et Anianus, évêque 



