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eu déjà pour résultat de ranimer le zèle des citoyens /)ar l'appàl 

 de r opposition . » Certes, on ne pouvait choisir des termes plus 

 maladroits. Celte opposition on nous la fera donc sans relâche 



et à outrance, pour le plaisir de la (aire C'est alors la 



guerre et une guerre implacable. Eh bien, nous l'acceptons. 

 Va pour la guerre ! Aussi bien elle est partout maintenant dans 



le monde Pourquoi l'Institut Genevois en serait-il e.xempt? 



Oui, Messieurs, la guerre ou la lutte, voilà notre lot! Soule- 

 nons-la vigoureusement , mais d'une manière intelligente et 

 courtoise. Les temps sont bien loin où l'on disait : « un Dieu, 

 une foi, une loi, un roi. » Genève a pris une large initiative 

 dans la révolte qui a fait cesser ce concert des esprits , cette 

 unité dans les croyances humaines , soit religieuses , soit politi- 

 ques. Depuis longtemps l'ancienne Genève a déclaré cette guerre 

 de la pensée qui règne encore aujourd'hui dans son enceinte 

 rajeunie. Ce n'est plus maintenant la lutte du catholicisme et 

 du protestantisme; c'est la lutte dans le protestantisme même» 

 dans son enseignement théologique; en politique dan.': l'appli- 

 cation des théories démocratiques; en pédagogie dans les études 

 supérieures et secondaires, à peu près partout, enfin. — Mes- 

 sieurs, il faut savoir profiler de ce qu'on ne peut empêcher, et 

 prendre de préférence le bon côté des choses, être optimiste plu- 

 tôt que pessimiste. Ah, sans doute , il serait plus édifiant, plus 

 commode, moins irritant de n'avoir qu'une église, qu'une faculté 

 de théologie, qu'une faculté des sciences et des lettres, qu'un 

 gymnase, qu'un collège, qu'une institution pour l'encouragement 

 des arts ! Mais puisqu'il ne peut en être ainsi, sachons faire tourner 

 la guerre, c'est-à-dire ici la concurrence, au profit de la science, 

 et au perfectionnement, à la réforme même, s'il le faut, de nos 

 institutions scientifiques. Redoublons d'efforts, en ce qui nous 

 concerne, pour ne pas être inférieurs à ces notabilités qui n'ont 

 pas voulu marcher avec nous, et dont nous regrettons vivement 

 l'absence. Si ceux qui parlent au nom de ces honorable.? .sa- 



