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celles de Despaulère et de Clénard , si longtemps sans rivales 

 dans les Collèges de France. Enoch a encore composé des Com- 

 mentaires sur Cicéron, que Robert Estienne a imprimés avec le 

 texte de cet auteur. 



En 1554, Enoch profita de la bonne volonté d'un étranger 

 savant en hébreu, pour faire donner des leçons, sans doute fa- 

 cultatives, de celte langue dans le Collège. A cet effet , il de- 

 manda au Conseil, en faveur de cet étranger, une chambre com- 

 mode, et l'exemption du guet ou service militaire, dont les 

 maiti;'es et pédagogues étaient ordinairement dispensés. 



Le chant sacré fit aussi partie des études collégiales. On sait 

 que la première traduction des Psaumes de David fut faite par 

 Clément Marot, qui en mit en vers cinquante; que le reste fut 

 traduit par Théodore de Bèze, et que la musique fut l'œuvre de 

 Goudimel '. Dès l'année 1543, on institua une leçon de chant 

 au Collège. Le premier maître fut Guillaume Franc, de Rouen, 

 auquel on alloua cent florins par an , avec un logement près du 

 cloître de Saint-Pierre. Il devait chanter à l'église et enseigner 

 la musique aux enfants. Guillaume Franc s'acquitta de cette 

 fonction jusqu'en 1545, où elle fut confiée à Guillaume Fabri, 

 puis, en 1547, à Louis Bourgeois, et, enfin (29 décembre 1556), 

 à Pierre Dagues, qui fut confirmé lors de la création du nouveau 

 Collège. 



Un autre genre d'occupation accessoire, qui se rencontre de 

 temps en temps au Collège de Rive, consiste dans les représen- 

 tations dramatiques. Calvin n'y était donc pas aussi opposé que 

 le fut plus lard la Vénérable Compagnie des Pasteurs. En effet, 

 du vivant de Calvin et à l'époque de sa toute-puissance, non- 

 seulement de telles représentations ne sont pas interdites, mais 

 encore elles sont hautement encouragées par le Conseil. Le 17 

 mars 1546, on donna deux écus à un maître d'écriture, demeu- 



* Voir Bonnet, Lettres de Calvin, tom. I, p. 540. 



