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Le 6 janvier 1540. <r Résolu que dès ici en là on ne permette 

 à qui que ce soit de rien imprimer que l'on n'en aye céans la 

 copie signée. » 



Le 17 septembre 1555. « A esté ordonné que de cette heure 

 en avant, tous les imprimeurs qui obtiendront privilège de la 

 seigneurie pour des livres, en doivent apporter pour chacun des 

 seigneurs syndics, conseillers, secrétaires et saultiers à chacun 

 un, et un par dessus pour mettre en la librairie (bibliothèque 

 publique). » 



Le 13 février 1560, le Conseil adopta une ordonnance dé- 

 taillée pour régir l'imprimerie. La disposition capitale était celle 

 qui instituait une commission de censure préventive, pour 

 visiter les imprimeries, « afin d'obvier aux désordres qui se 

 commettaient journellement et aux fraudes d'impressions de 

 livres en cachette. » On appela cette commission de trois mem- 

 bres, la chambre de l' Imprimerie, et ceux qui en faisaient partie 

 étaient nommés les Scholarques, parce qu'ils avaient aussi sous 

 leur direction les affaires de l'instruction publique. 



Le besoin de réglementer tout ce qui concernait l'imprimerie 

 était devenu tout à fait impérieux, parce que depuis la réfor- 

 mation, c'était à Genève plus qu'un industrie ordinaire. C'était 

 un moyen puissant de propagande religieuse. Les livres des 

 théologiens de Genève allaient dans le monde entier, excitant 

 des transports d'admiration chez les uns et d'indignation chez les 

 autres. La polémique avait pris un caractère singulièrement ir- 

 ritant, comme on pourra en juger par les titres de plusieurs ou- 

 vrages que nous mentionnerons ci-après. Souvent elle sortait 

 des bornes de la modération , de la décence et de la charité 

 chrétienne. Les plaintes et les recommandations commencèrent 

 à arriver du dehors au gouvernement de Genève. Les guerres 

 civiles de religion s'annonçaient et l'on pouvait prévoir que le 

 mal irait en grandissant avec la fureur des partis. 



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