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 eux, de ne pas donner gage aux compaignons sinon tels qu'ils 

 auront taxé. Mais que chacun convienne en raison et équité avec 

 ceux qu'il voudra mettre en besogne selon la portée et dextérité 

 d'un chacun. Et aussi que les compagnons n'aient à conspirer 

 ni s'obliger l'un à l'autre de ne point besoigner sinon aux prix 

 qu'ils auront advisés. Et au cas qu'aucun se trouve avoir su- 

 borné et induit l'autre à faire tel complot, qu'il en soit châtié 

 selon son démérite. 



Que le semblable aussi soit fait quand tous se trouveront 

 coupables. 



Que le maître soit vigilant et prenne garde que les compa- 

 gnons, devant que se mettre à l'œuvre, invoquent Dieu. Qu'il ne 

 souffre qu'il se tienne propos scandaleux, ni qu'un compagnon 

 outrage l'autre. Mais qu'il réprime ou appointe toute noise qui 

 serait pour s'émouvoir; et si quelqu'un était rebelle à la cor- 

 rection, que le rapport en soit fait aux députés pour y remédier. 



p) Congés. 



Qu'il ne soit permis à un maître de donner congé à un com- 

 pagnon avec lequel il aura convenu d'un ouvrage pour en mettre 

 un autre en son lieu jusqu'à ce que le dit ouvrage soit achevé, 

 sinon que le dit labeur fut trop pesant ou difficile pour le dit 

 compagnon ou qu'il fut trop négligent ou qu'il y eut quelque 

 défaut en lui ou quelque malversation dont le maître eut averti 

 le dit compagnon et dont il sera connu par les députés. 



q) Abandon d'ouvrage. 



Semblablement qu'il ne soit licite aux compagnons de laisser 

 les ouvrages qu'ils auront entrepris pour aller besoigner ailleurs 

 si le labeur n'étoit trop pesant, comme dit a été. Mais que nul 

 compagnon ne soit reçu à cette excuse que si dedans huit jours 

 après l'œuvre commencée il en aura averti le maître, et en cas do 



