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titre feraient croire que cette édition a été donnée parlai ; c'est 

 l'une des premières, si ce n'est la première édition du Nouveau- 

 Testament français à Genève. 



Elle est précédée de la préface ou de l'épitre que Calvin mit 

 en tête du Nouveau Testament de la Bible d'Olivetan (Neuchâiel, 

 1535), et de la Bible à l'Epée (Genève, 1540). M. Paul Henry, 

 dans sa Vie de Calvin (tome III, page 198 de l'appendice), est dans 

 l'erreur, quand il dit que cette Epitre, montrant que Christ est la 

 fin de la loi, ne se trouve dans aucune édition du Nouveau Tes- 

 tament antérieur à 1540. Cette même épitre se trouve aussi dans 

 le suivant, de 1537, 



1537. 



LES PSALMES DE DAVID. Translatez d'Ebrieu en françois. 

 Mdxxxvii. a la fin delà page 213: « Fin du livre des Psalmes, 

 translaté et reveu par Belisem de Belimakon. Imprimé à Ge- 

 nève. 



Petit in-12 en lettres rondes, imprimé avec les caractères que 

 l'on retrouve dans les éditions de Jehan Gérard, de 1537 à 1543. 

 La disposition particulière du titre, entouré d'un cadre de bois 

 pour le mot principal : « Les Psalmes », est absolument la même 

 que dans la Bible de Neuchâtel ou de Serrières, dite la Bible de 

 1535 ou d'Olivetan. La traduction est aussi celle d'Olivetan avec 

 quelques tournures rendues plus modernes. Sans doute que 

 cet ancien maître de Calvin avait adopté ce pseudonyme. 



LES LIVRES DESALOMON, les Proverbes, l'Ecclesiaste, le Can- 

 tique des Cantiques, translatés d'Ebrieu en françois. M.dxxxvii 

 In-12, caractères ronds. 



A la fin, on lit : « Translatez et reveu, par Belisem de Beli- 

 makon (Olivelan ?). Imprimé à Genève, par Jehan Gérard, im- 

 primeur. 



