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gravures sur bois d'un bon maître (probablemenl le Petit Ber- 

 nard), dont nous donnons deux spécimens '. 

 Du Pinet, de Deaume-les-Dames, en Franche- Comté, avait 



embrassé la réforme de Calvin. On lui doit une traduction de 

 l'histoire naturelle de Pline, imprimée plusieurs fois à Lyon 

 et à Genève, et divers ouvrages de polémique religieuse, La 

 satyre domine dans la plupart des livres qui traitent des matières 

 de controverse, imprimés à cette époque à Genève. Pierre Viret 

 et Théodore de Bèze avaient mis à la mode l'usage de cette 

 arme. Les catholiques répondaient sur le même ton. On sait que 

 c'est précisément à celte époque que parut à Lyon (4572), la Gé- 

 néalogie et la fin des Huguenaux et descouverle du Calvinisme, par 

 Gabriel de Saconay, archidiacre et comte de l'Eglise de Lyon. 

 « Huguenau, dit l'auteur, est un Guenau ou un singe. Le françois 

 hérétique a pris ce nom pour s'être plustôt transformé en guenon 

 et en singe qu'en autre bête, suivant un certain naturel d'aucuns 

 françois qui se rendent assez souvent imitateurs des nations es- 

 trangères es mœurs, gestes et habillements; qui est le propre 

 du singe. » 



' Nous les devons à l'obligeance de M. J,-G. Fick, qui possède les bois 

 originaux de plusieurs graveurs du seizième siècle. 



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