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En 1554, Robert Estienne imprimait les écrits apologétiques 

 de Calvin et de Bèze touchant le jugement de Servet. 11 avait, 

 dit-on, dépêché à Francfort un commis pour faire saisir et 

 brûler tous les exemplaires qui y avaient été envoyés du livre 

 sur la Restitution du Christianisme (Christianismi restitutio), qui 

 avait fait brûler cet infortuné. Persécuté naguères, Robert était 

 devenu à Genève assez enclin à la persécution. Dans une de ses 

 préfaces de 1553 (Prœfatio ad Glossœ novœ spécimen), il reproche 

 aux Théologiens de France, qui avaient voulu le persécuter, de 

 n'avoir pas seulement songé à brûler Rabelais '. 



A côté des livres de religion et de controverse, Robert Es- 

 tienne imprima à Genève des dictionnaires, des grammaires et 

 en général les ouvrages qui, à Paris, lui avaient valu une si 

 bonne renommée desavant éditeur. En 155G, le gouvernement 

 de Genève, pour le récompenser de l'heureuse impulsion qu'il 

 avait donnéeà la typographie de Genève, lui conféra gratuitement 

 la bourgeoisie. Il est certain que l'arrivée de Robert fut heu- 



« ■ yullam operam dederunt ut libri Gargantua et Panlagructis, 

 Alhei F. Rabtesii aini autore cremarentur. » 



Rabelais était à Genève l'objet de nombreuses poursuites. Le nom 

 de cet auteur revient souvent dans les registres du Consistoire. On lit, 

 sous la date du 6 février 1370 : « Lucas Copin est renvoyé par Mes- 

 sieurs, pour avoir abusé en ses études de plusieurs livres prophanes, 

 comme Rabelex et Catulle. Pour laquelle faute lui a été la Cène inter- 

 dite. Et, au reste. Messieurs sont priés de lui ordonner de se retii-er 

 de la ville, avec injonction, s'il ne peut être euti-elenu en bon chemin 

 dans la maison paternelle, qu'il soit réduit à prison en lieu propre, sans 

 maniement d'aulcuns deniers. Et pour ce qu'il est avéré qu'il a acquis 

 les dits livres dEmerand, libraire à Lausanne, qui encore en pourroit 

 avoir en sa librajrie , qu'il plaise à nos Seigneurs de les faire re- 

 chercher. » 



On voit aussi le Consistoire prendre l'initiative pour faire arrêter 

 l'impression d'une édition de Rabelais, qui se faisait clandestinement à 

 Montluel, et donner les ordres les plus sévères pour la punition de 

 tous ceux qui seraient trouvés détenteurs des ouvrages du curé de 

 Meudon . 



