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ennemis. On ne ie trouvait pas aussi bon calviniste que son père. 

 On lui reprochait aussi un certain laisser-aller, une sorte de 

 cynisme dans ses propos et dans ses actions. Ces inégalités de 

 caractère l'exposèrent à plusieurs désagréments. 



Dès l'année 1567 (le 13 mai) nous Voyons Henri Estienne 

 traduit devant le consistoire où il est dit qu'il a imprimé un 

 livre sans une autorisation préalable. Il ne s'agissait que d'un 

 ouvrage latin, et le délit était purement de forme. « Néanmoins 

 « Henri Estienne ne voulant confesser sa faute , entant qu'il ne 

 « la confessoit pas à l'endroit d'avoir fait imprimer le dit livre 

 « sans le congé de messieurs, fut renvoyé à quelques jours, 

 « attendu qu'il pensera mieux en sa conscience et reconnaîtra 

 « sa faute. » 



Les ouvriers qui étaient employés dans l'imprimerie d'Henri 

 Estienne, Français pour la plupart et compagnons assez joyeux, 

 furent aussi plusieurs fois des objets de scandale. La même an- 

 née (le 6 mars) Jaques Pugnier, Jehan Anastase (allié à la fa- 

 mille des Estienne), Jehan Maigre, Pierre le Bourguignon, 

 Guillot Bernard, imprimeurs chez Henri et François Estienne, 

 sont mandés au consistoire, a Hs confessent qu'ils s'appellent 

 compagnons de Lyon et non de Genève , à cause qu'ils ont 

 acquis leur métier et leur banquet là. Touchant d'appeler Far- 

 faux ceux de Genève, et qu'eux s'appellent Golfarins le dit 

 Maigre prétend n'en rien savoir, et dit n'avoir fait autre serment 

 sinon de ne faire tort aux maîtres et compagnons. 11 dit aussi ne 

 savoir qu'il y ait forme de justice entr'eux , et qu'il a deux ans 

 qu'il est en cette cité. » (') 



' Le compagnonage des ouvriers imprimeurs, fort nombreux à Ge- 

 nève au seizième siècle, donnait quelquefois de l'inquiétude aux auto- 

 rités de la ville. On leur reprochait d'avoir introduit des usages exo- 

 tiques et sentant le libertinage, de se moquer tout bas des ordonnances 

 civiles et même ecclésiastiques, d'appartenir à une sorte de franc-ma- 

 çonnerie ou de compagnonnage occulte qui professait des doctrines ir- 



