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lettre, que le gouvernement genevois tenait peu à conserver cet 

 imprimeur savant, mais d'humeur difficile, qui l'occupait souvent 

 à cause de mille affaires qu'il s'attirait. Henri Estienne, que des 

 intérêts majeurs rappelaient à Genève, y revint après dix-huit 

 mois d'absence, et l'affaire des Dialogues fut reprise le 12 avril 

 1580. Le Conseil lui rappela que déjà il s'était attiré de sem- 

 blables censures à propos de son Apologie pour Hérodote et de 

 ses Epigrammes. Henri répondit que Théodore de Bèze avait lu 

 le livre entier et n'y avait rien trouvé à changer. Le Conseil 

 arrêta « de lui faire bonnes remontrances et de lui défendre de 

 plus imprimer aucun livre sans avoir été revu. » Trois jours après 

 tous les exemplaires furent saisis, à la requête de Théodore de 

 Bèze, qui tenait sans doute à se laver du soupçon de complicité. 

 Mais tout ne finit pas là: 



Le 12 mai, c'est-à-dire un mois après, le Consistoire se nantit 

 de l'affaire. Yoici ce que nous lisons à cette date dans ses re- 

 gistres dont les extraits ont été relevés par M. Cramer, ancien 

 syndic : 



«. Henri Estienne, bourgeois de Genève, est appelé, parce 

 que le dil Henry aurait fait des dialogues où il y a plusieurs 

 passages scandaleux. A dit que quand on lui montrera quelque 

 passage ou il dit aultrement qu'il ne se doive faire, qu'il avisera 

 d'en répondre et sur tous les faits pernicieux qui lui seront re- 

 montrés, et en dira ce qu'il pensera. » 



« Et en somme, le dit Henri Estienne, s'est montré du tout 

 enflé et présomptueux. Pourquoy, suivant celte réponse et les 

 fautes qui sont en lui, à cause de plusieurs livres scandaleux et 

 hors d'édification, on lui défend la cène et aussi lui fait-on 

 bonnes remontrances et censures, même exhorté à ne se adonner 

 à imprimer de telles folies, ains choses dédiées pour le service 

 de Dieu. Après ce, il a dict qu'on lui fesait tort, et qu'il n'en- 

 dureroit jamais qu'on lui dil qu'il y eût de l'athéisme, et que si 



