DE GKNEVOIS ET DE VAUD. 23 



croyons-nous, les barons de la cité, soil les printipaux bourgeois ', c'est-à-dire, à 

 notre avis, que rcvèque Ainédée exerçait de la part du chef de l'Empire, la seigneurie 

 ou la suzeraineté de la cité de Lausanne ". Ce qui paraît certain, c'est que le comte 

 Amédée I" n'encourut pas la disgrâce de l'empereur, car, malgré l'écbec qu'il avait 

 subi, d'après le lémoignagedu prélat, il reparaît bientôt investi, dans l'évèché deLau- 

 sanue, d'une dignité ou d'un pouvoir qui ne peut avoir été que l'avoucrie impériale 

 avec l'investiture des régales, et non l'avouerie épiscopale, qui, nous le verrons, 

 était en d'autres mains. C'est, en elTel, sous les auspices de l'empereur ou du roi 

 Frédéric I" et d'Amédée, comte de Genevois, que l'évéque de Lausanne contracte, 

 en 1154, un engagement envers les religieux d'Hautcrèt, et que, dans sa dignité 

 de supérieur diocésain, il confirme à ceux-ci la possession de tout ce que son pré- 

 décesseur et d'autres bienfaiteurs leur avaient donné ^ Dans celte charte, le comte 

 de Genevois est le patron et défenseur du monastère, comme d'autres hauts digni- 

 taires l'ont été après lui. 



Bientôt le pape, comme chef de l'Église, reçut en sa garde et plaça sous la pro- 

 tection de Saint-Pierre l'établissement religieux d'Hautcrèt. et confirma les dona- 

 tions pieuses dont il avait été l'objet *. 



Un conllit avait éclaté, au sujet d'une terre, entre les religieux d'Hautcrèt et 

 Garnier de Palésieux. Les deux parties s'accordèrent. Rodolphe, seigneur de Rue, 

 fut nommé avoué [advocalus] pour veiller au maintien de la convention, et autorisé 



' Voy. en ce qui concerne les baroncs notre Introduction dans les M. D. S. R. t. IX, p, 271 et suiv. 



^ Voici le fragment de la charte impériale : « Ea propter carissimo cancellario nostro Amedeo Lausan- 

 nensi cpiscopo, qui génère et nobilitale, nec non pdelitate nobis astrictus agnoscilur, in colligendis et 

 dispensandis et revocandis collatis, in confirniaiulis necessariis, in convocandis ad curiam ecclesiasticis 

 personis atque baronibus vices noslras cornmiltimus, considerata viri honestate et antiqua ecclesie Lau- 

 sannensis dignitate. » Mémorial de Frihourg, p. 182. Voy. ibid. p. 175, On pourrait concevoir des doutes 

 sur l'authenticité de ce passage. Il ne faut pas trop en inférer. Si l'évéque Amédée eût été vicaire impé- 

 rial, comme le te.\le invite à le croire , d'où vient que le prélat n'en parle pas dans sa lettre à ses chers 

 fils de Lausanne? D'où vient qu'il n'y mentionne que sa seigneurie, dominium? 



' Cartul. d'Hautcrèt, dans les M. D. S. R. t. XII, 2'-' partie, p. G-tO. « Anno 1154, Friderico impera- 

 tore et Amedeo Gebennensi consule regnanlibus. » Le mot consule, qui a donné lieu à des interprétations 

 diverses, n'est à notre avis, qu'une erreur de l'ignorant copiste qui, à la fin d'une autre charte, de l'an 

 1157 {ibid. p. 14) , a fait d'un ( le mot tliesatirarius au lieu de lestis. La charte de 1155 {ibid. p. 13) où 

 reparait le même Amédée, porte la leçon correcte de comité. 



' Dulle du pape Adrien IV, datée de Rome, le 21 avril 1155, dans le Cartulaire d'Hautcrèt, p. 269 

 et suivantes. 



