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 Zurich, iravailla, de 1689 à 1694, à une Gazette de 

 Berne, en français. 



LeTnÉAiKE étail, comme on sait, sévèrement inter- 

 dit par les Ordonnances ecclésiastiques et les lois somp- 

 tuaires, dans les pays protestants de la Suisse et aussi 

 dans les cantons catholiques. Il ne pouvait donc en être 

 question. Tout au plus tolérait-on encore les jeux scé- 

 niques dans les distributions de prix, dans les renouvel- 

 lements d'alliances entre les Etats suisses, et dans l'in- 

 stallation des baillis. On connaît dans ce genre quelques 

 pièces qui ont survécu aux circonstances pour lesquelles 

 elles furent composées, comme le Sacrifice d Abraham, 

 de Théodore deBèze, VOmhre de Garnier Stauffacher, 

 de Joseph Duchesne, et quelques autres* . Une remarque 

 importante à faire, c'est que dans toutes les productions 

 poétiques de ce genre, d'origine à la fois suisse et fran- 

 çaise (les auteurs sont presque toujours des religionnai- 

 res réfugiés), la poésie et le style sont presque invaria- 

 blement de près d'un demi-siècle en arrière de la France. 

 Ce n'est pas qu'on ne connût le théâtre français. On sait 

 qu'à Genève une représentation privée du Cid de Cor- 

 neille, dans la maison d'un magistrat, faillit amener 

 une rupture violente entre les corps de l'Etat, et l'on a 



1. On peul encore citer, outre les nombreuses pièces satyriques 

 qui ont emprunté la forme dramatique, comme la comédie du Pape 

 malade, quelques drames proprement dits, par exemple David com- 

 batlant, David triomphant et David fugitif, trilogie de Louis de Ma- 

 zures; la Pastorale de Simon Goulart; la comédie du Cosmopolite, 

 par Pierre de L'Eausea, de Morat ; le pieux Ezéchias, par Pierre Tes- 

 tard, d'Yverdon, imprimé dans cette ville. 



