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fâchée, et j'ai souvent fâché mes frères en exprimant 

 mon désir de le voir aboli. Ici, dans le pays de Neu- 

 châtel, je me suis récriée aussi sur le droit de pêche que 

 les nobles et les officiers du prince se réservent dans la 

 Reuse. La liberté et l'égalité étaient faites pour me 

 plaire, et jusqu'au dix août 1792, j'ai approuvé les 

 Français bien plus souvent que je ne les ai blâmés. 

 Depuis, j'ai eu des impressions bien différentes; mais 

 les nobles émigrés n'en devenaient ni meilleurs, ni plus 

 intéressants à mes yeux. Seulement leurs ennemis 

 étaient plus haïssables. Et pouvait-on se dissimuler que 

 ces deux portions de la nation, la petite et la grande, 

 se ressemblaient infiniment? Avidité de plaisir et d'ar- 

 gent, horreur de tout frein, de toute règle, impudence, 

 irréligion, partout j'ai cru voir la même chose au même 

 degré. La bravoure aussi s'est trouvée être commune 

 chez tous les Français. En résumé, voici quel sera mon 

 testament politique : 



Comme au nom de la liberté 

 Maintenant on nous tyrannise ! 

 Au nom d'un Dieu plein de bonté, 

 Autrefois la dévote Eglise 

 Brûlait, pendait. La charité 

 Chez les saints était peu de mise. 

 Le temps peut bien changer les mots. 

 Mais il ne peut changer les hommes. 

 Dupes, trompeurs, méchants et sots, 

 Voilà toujours ce que nous sommes. » 



M°" de Charrière avait composé un roman politique 

 dans le genre de Télémaque et de Séthos. Il était inti- 



