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 avec une énergie qu'on peut appeler paradoxale. En 

 effet, il ne sut pas rester dans la limite de la vérité et 

 de l'équilé, et c'est ce qui a fait perdre aux écrits qu'il 

 composa de 1791 à 1800 une partie de leur valeur. On 

 sait la singulière et périlleuse mission que l'écrivain 

 eut à remplir auprès de l'empereur, du roi de Prusse 

 et des princes émigrés, et comment elle aboutit au fa- 

 meux manifeste du duc de Brunsuick, qui excita en 

 France, plus que nulle autre chose, l'effervescence ré- 

 volutionnaire. Mallet n'avait pas cherchée sans doute 

 ce résultat; mais il est à croire que la mission était trop 

 délicate pour lui, vu l'âpreté de son langage ^ La France 

 lui étant désormais fermée, il se rendit à Genève, où les 

 Suisses avaient mis garnison. Obligé d'en sortir avec 

 eux, par les injonctions de la France, Mallet passa à 

 Bruxelles et publia ses célèbres Considérations sur la 

 nature de la révolution de France -. « Né sous l'empire 

 de la liberté, disait l'auteur en terminant, et nourri de 

 ses leçons, elle m'en a donné une dont j'étais profon- 

 dément pénétré longtemps avant 1789 : c'est que la 

 France serait incapable de supporter la vérité politique, 

 avant trente ans d'éducation préliminaire. » 



Cette éducation, la France la faisait précisément 



1. On sait que Mallet-Dupan avait été chargé par Louis XVI 

 d'aller auprès des souverains coalisés pour les engager à n'agir 

 qu'à la dernière extrémité, et à faire précéder leur entrée en France 

 d'un manifeste attestant qu'ils n'avaient l'intention que de s'op- 

 poser aux désordres, de rétablir la paix dans le royaume, sans 

 s'immiscer dans le gouvernement. 



2. Londres et Bruxelles, 1793. 



