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 II n'y a pas que l'homme qui ait reçu de la nature 

 des instincts sociables. Plusieurs espèces d'ani- 

 maux vivent par groupements plus ou moins con- 

 sidérables. On peut même dire que les animaux 

 de chaque espèce éprouvent une tendance à se 

 rapprocher les uns des autres autant par sympa- 

 thie que par besoin de secours mutuel. Cela prouve 

 que la grande loi d'antagonisme universel , l'état 

 de guerre, subsiste plutôt entre les espèces qu'en- 

 tre les individus de chacune. Les loups ne se man- 

 gent pas entfeux, dit un proverbe juste, seulement 

 dans une certaine mesure, car la faim pousse assez 

 aisément les carnivores de même race à se jeter 

 les uns sur les autres, faute de mieux ou de pis ; la 

 rivalité du butin , de l'amour et de toutes leurs 

 autres passions étouffe bien promptement en eux 

 les sentiments sociaux. 



Le genre humain obéit aux mêmes lois généra- 

 les et ne fait que reproduire sur un type beaucoup 

 plus riche et plus élevé les phénomènes de socia- 

 bilité et de concurrence dont toute la nature offre 

 une succession d'ébauches. L'homme est le plus 

 sociable de tous les êtres parce que sa raison lui 

 révèle infiniment mieux que l'instinct ne le fait aux 

 animaux, la nécessité du secours mutuel, la soli- 

 darité de besoins et de destinée que l'unité d'orga- 

 nisation met entre lui et ses semblables. 



