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 Quant à la doctrine qui glorifie l'intérêt en 

 l'identifiant avec le bien, doctrine qui de fait a 

 mené le monde jusqu'ici, même sous le gouver- 

 nement nominal de la doctrine contraire, ne sont- 

 ce pas ses conséquences qui ont successivement 

 frappé de mort toutes les sociétés jadis florissan- 

 tes, et provoqué toutes les révolutions? A quelles 

 causes peut-on attribuer le déclin des civilisations 

 anciennes, sinon à l'esclavage, au mépris du tra- 

 vail, aux discordes civiles, en un mol à toutes 

 les mauvaises institutions qu'enfantent l'égoisme 

 et l'injustice? Et d'où vient qu'une inévitable dé- 

 chéance atteint ou menace les dominateurs sacrés 

 et profanes de l'ère moderne, sinon de ce que le 

 vrai et le juste prévalent sur les préjugés et l'or- 

 gueil, de ce que le droit se dresse plus indomp- 

 table chaque jour contre le privilège? 



Enfin, que sert-il aux démocrates de mécon- 

 naître les destinées morales de l'industrie , si ce 

 n'est à compromettre leur propre cause en soule- 

 vant contre elle une formidable ligne d'intérêts? 

 L'industrie heureusement n'en marche pas moins 

 à son but, mais c'est en foulant aux pieds la démo- 

 cratie et en subissant elle - même maints nau- 

 frages ! 



Que fallait-il donc pour que le beau dogme de 

 l'harmonie du juste et de l'utile , auquel de tout 



