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 Cependant cet accord ne saurait être absolu. Le 

 grand principe de contradiction, de lutte entre les 

 éléments et entre les êtres qui éclate au sein de 

 l'univers ne peut être totalement vaincu, annihilé, 

 même dans la sphère morale où gravite la desti- 

 née de l'homme, au-dessus de toutes les autres 

 créatures. Il y aura donc toujours un certain degré 

 d'antagonisme entre les intérêts individuels, com- 

 me entre les passions et, par suite , le principe de 

 la répression jouera toujours un rôle nécessaire 

 pour protéger le droit commun, pour faire la po- 

 lice de l'ordre social. 



D'un autre côté, le principe d'antagonisme n'est 

 pas seulement inhérent à la nature humaine, il lui 

 est indispensable. Ce n'est que par la lutte que 

 notre énergie s'exalte et se soutient. Celui qui ne 

 rencontre pas d'obstacles devant hj'i ne fait pas 

 d'efforts et s'énerve bientôt. Si donc il était possi- 

 ble d'organiser une société, où la fusion des inté- 

 rêts fût complète et où l'homme n'eût plus à s'é- 

 vertuer et à lutter , une telle société au lieu de 

 conduire ses membres au bonheur, les ferait tom- 

 ber dans la torpeur et l'hébétement. Eh ! c'est 

 précisément là le danger d'une civilisation indus- 

 trielle, où la richesse serait produite presque sans 

 efforts et où le bien-être se généralisant rapidement, 

 tous les ressorts du caractère tendraient à se relâ- 



