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 cher et les âmes à s'amollir par lajouissance. Il n'y 

 a évidemment qu'une voie de salut pour la civili- 

 sation industrielle contre ce redoutable écueil : 

 c'est que la liberté individuelle grandisse parallè- 

 lement aux développemens delà richesse, de façon 

 que sa conquête étant toujours de plus en plus 

 disputée, chacun soit obligé de payer de plus en 

 plus de sa personne. 



Il me reste maintenant pour la complète élucida- 

 tion de ma thèse, à produire les analyses en vertu 

 desquelles l'économie politique affirme et démon- 

 tre que les intérêts sont naturellement harmoni- 

 ques et doivent servir par conséquent d'auxiUaires 

 à la morale plutôt que de lui faire obstacle, s'ils agis- 

 sent suivant leur impulsion normale. 



I. 



S'il est un ordre de relations humaines où la loi 

 du monde irrationnel, la loi du plus fort ait cons- 

 tamment et implacablement régné, c'est bien celui 

 de peuple à peuple. Dans l'antiquité, l'idée sociale ne 

 dépassa jamais les bornes de la cité ou de la patrie. 

 Il n'y avait pas de droit au-delà , pas de justice, 

 encore moins de sympathie. Attaquer , piller , 

 conquérir l'étranger, résumait toute la politique 

 extérieure et constituait le fond commun des 

 croyances et de la pratique morales en matière de 

 nationalité. Le patriotisme, ce pieux sentiment qui 



