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 ()i) (loil à lii picscnce du sel sodiqun d'allVanchir les personnes 

 qui usent de ce purgatif des superpurgations qu'il produit assez 

 ordinairemenl, chez les enfants surtout. Ov, comme la résine de 

 .lalap peut recevoir le même reproche, il est loul-à-fait convena- 

 ble de lui opposer le même correctif. 



Je puis dire, en passant, que je ne comprends pas que la ra- 

 cine du convolvulus scammonia, seule partie de la plante qui 

 fournisse la Scammonée dite d'Alep, ne soit pas répandue dans 

 le commerce, à l'inslar de celle du convolvulus jalapa, d'autant 

 plus qu'il faut sacrifier la plante pour en extraire ce suc rési- 

 neux. Non-seulement nous pourrions la mettre à profit, à titre 

 de racine purgative, comme nous le pratiquons pour la racine de 

 Jalap, et comme le pratiquait, du reste, le célèbre vieillard de 

 Cos, mais encore et surtout, nous aurions la faculté d'en ex- 

 traire la Scammonée, aus.si bien que nous pouvons l'isoler 

 de celte dernière, et, dès-lors, nous pourrions toujours compter 

 sur la bonne nature de ce produit , tout en le réduisant 

 à un prix qui pourrait approcher de celui de la résine de Jalap, 

 l'une et l'autre racines élant également riches en matière rési- 

 neuse, et les deux convolvulacées auxquelles elles appartiennent, 

 me paraissant d'ailleurs répandues dans la nature avec une égale 

 abondance. 



Mais quel est le meilleur mode à mettre en pratique pour re- 

 cueillir cette résine dans le plus grand état de pureté possible, 

 sans nuire à cet intérêt bien et sagement entendu qui veut que le 

 résultat (inal soit au profit de tous? 



Pour répondre à cette question fondamentale, je dirai que 

 l'alcool à 26 degrés, proposé par M. Thorel, par suite des divers 

 essais comparatifs auxquels il s'est livré avec un soin scrupuleux 

 qui lui (ait honneur, est bien réellement le menstrue qui con- 

 vient le mieux au traitement de la Scammonée, pour en éli- 

 miner la résine et l'obtenir aussi pure, aussi profuse qu'il 

 soit possible de le désirer. Car, si les assertions de cet habile 



