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 de la vraie humanité dans l'homme qu'ils exercent dans leur 

 œuvre la justice esthétique et morale. Ainsi prenez pour ma- 

 tière de votre roman tout ce que vous voudrez : État, Église, 

 vie privée, opinions, doctrines, croyance de tout ordre; rien 

 ne vous est interdit, mais rappelez-vous que rien ne glace 

 le lecteur comme la découverte d'un parti pris dans le livre 

 ou d'une borne dans l'esprit de l'écrivain. 



Donc, la vigilance sur soi-même, la critique attentive de 

 ses propres préjugés et la générosité sereine pour tous, 

 c'est le troisième et dernier conseil que nous nous permet- 

 trions de donner discrètement à l'auteur de la pièce N° 2. 

 dans l'hypothèse où il les désirerait et où avec l'auteur mo- 

 deste d'Épines et Fleurs, recueil gracieux de poésies, récem- 

 ment publié à Genève, par une dame de cette ville, il répé- 

 terait ces trois vers de bon augure : 



Aux critiques ici j'adresse une prière; 



Qu'ils fassent de mon œuvre éclater les défauts, 



J'éclairerai mes pas au feu de leurs flambeaux. 



Du reste, les observations précédentes, qui nous sont suggé- 

 rées par diverses parties de Un Remords, ne s'appliquent que 

 dans une certaine mesure à cette Nouvelle ; et c'est plutôt le 

 signalement d'une tendance contre laquelle nous voudrions 

 à temps prémunir l'auteur, qu'un reproche positif que nous 

 lui adressons d'une façon détournée. L'esprit qui nous les 

 dicte, d'accord avec la mission générale de la Section de Lit- 

 térature de l'Institut national genevois, est dirigé par un double 

 principe, le principe littéraire d'abord, et ensuite le principe 

 national; il n'a qu'un seul but, celui d'être utile. 

 Concluons. 



Le jury, pour être équitable, a dû, dans la pièce N° 2, sé- 

 parer l'ouvrage et l'auteur, et dans l'ouvrage même dis- 

 tinguer les intentions de l'exécution. 



