111 



« La réaction historique en faveur de la Savoie présente un 

 côté très-fâcheux. Que l'on rectifiât et complétât ce que les 

 historiens hernois et suisses avaient écrit de partial et d'er- 

 ronné, c'était la tâche de L'histoire, et il n'y a là rien que de 

 bien. Mais faire l'apothéose d'un régime féodal, aristocrati- 

 que, d'une Confédération de privilèges seigneuriaux, cléri- 

 caux et bourgeois, c'était aller beaucoup trop loin. Que se- 

 raient devenus le Pays de Vaud, le Vallais et Genève, s'ils 

 étaient demeurés sous la catholique et monarchique maison 

 de Savoie ? 



» Je comprends que dans la lutte à mort ou à vie contre la 

 domination bernoise, quelques patriotes vaudois aient exalté 

 le bonheur dont le Pays de Vaud jouissait, dit-on, avant la 

 soi-disant conquête ; mais qu'on lise les documents publiés 

 par M. de Grenus, les anciennes coutumes du Pays de Vaud, 

 les lois et ordonnances de Berne, et l'on devra convenir que 

 la réformation el l'incorporation du Pays de Vaud à la Suisse 

 ont été un immense progrès, un premier affranchissement; 

 que celte longue école de 2G5 ans a préparé le Canton de 

 Vaud à devenir un Etat respectable de la Confédération 

 Suisse. La noblesse, le clergé et l'aristocratie des villes et des 

 campagnes ont en effet beaucoup perdu sous les Bernois; 

 mais le peuple, la masse, a gagné et s'est peu à peu éman- 

 cipé. 



» Mais, s'il a été bien pour le Pays de Vaud de passer sous 

 la domination bernoise, il était temps de secouer le joug. 

 C'est à peu près comme les Israélites à l'égard de l'Egypte, 

 toutes différences réservées. Aussi ne faut-il pas s'étonner du 

 retour de nos aristocraties à leur point de départ. Le restau- 

 rateur Haller s'est converti au catholicisme par principe poli- 

 tique avant et plus que par conviction religieuse. » 



Il est à regretter que le docteur Verdeil n'ait pas conduit 

 son histoire plus loin que l'Acte de médiation de 1803, et 



