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ex offwio palalino, prêtaient à leur tour serment au monar- 

 que en personne; les autres Wisigoths prêtaient le serment 

 entre les mains d'une personne chargée de le recevoir. 



Nous trouvons aussi, chez les Wisigoths, le système des 

 décanies et des centenies, appelées Tiufadiœ; cinq centenies 

 forment un corps commandé par un officier appelé quinqua- 

 genarius; dix forment un tiufadia commandé par un tiufa- 

 dius; les employés supérieurs sont les ducs et les comtes. 

 Le comte était préposé à plusieurs tiufadies; le nombre est 

 indéterminé; plusieurs comtes étaient sous les ordres d'un 

 duc; les comtes et les ducs étaient en même temps gouver- 

 neurs des provinces. 



Les lois de l'heptarchie anglo-saxonne nous montrent la 

 constitution germanique se développant dans un établisse- 

 ment permanent, sous l'influence d'une religion nouvelle, 

 mais sans mélange d'institutions issues d'une autre race et 

 d'une autre civilisation; les détails dans lesquels ces lois en- 

 trent servent à jeter du jour sur toutes les autres législa- 

 tions barbares qui, reposant sur les mêmes principes, ne les 

 ont pas toujours formulés aussi clairement. 



Les sept royaumes fondés dans l'île de Bretagne par les 

 Saxons et par les Angles, formaient une confédération; la 

 soumission de quelques-uns de ces royaumes à d'autres fut 

 d'abord un fait accidentel ; rien ne prouve que l'historien 

 Rapin Thoiras ait été fondé à admettre entre eux une hégémo- 

 nie régulière, un collège formé des sept rois et présidé par 

 l'un d'entre eux. Un tel état de choses dura jusqu'à la fin du 

 VIII me siècle, époque à laquelle les sept royaumes furent 

 réunis en un seul. 



Les Anglo-Saxons, comme les anciens Germains, réunis- 

 saient dans les mêmes mains les pouvoirs politique, judiciaire 

 et militaire ; mais les dépositaires de ce triple pouvoir, à quel- 

 que degré de la hiérarchie politique qu'ils appartinssent, 



