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» Ce détail suffira sans doute pour ouvrir l'esprit pénétrant 

 de vos Seigneuries. Un premier remède et des plus faciles 

 serait de défendre, par une loi générale ou par des lois par- 

 ticulières, à tous les citoyens, bourgeois et habitants de Ge- 

 nève, possédant des fonds dans les terres de Saint-Victor et 

 chapitre, d'y tenir des grangers, amodiataires ou domestiques 

 papistes. Si l'on jugeait que l'expulsion qui se ferait tout à coup 

 de ces sortes de gens fît un peu trop de bruit, on pourrait ne 

 donner effet à cette défense qu'à l'expiration des engage- 

 ments déjà réellement contractés. Ce serait plus impercep- 

 ible. 



» On regarderait comme un second remède de faire défendre 

 sans perte de temps aux curiaux de ces terres et de celles de 

 la souveraineté qui les avoisinent, ainsi qu'aux notaires, de 

 passer aucun contrat de vente ou d'amodiation, location, 

 vignolages, etc., en faveur de papistes pour les dites terres. 



• Un troisième remède, sans lequel le précédent pourrait 

 devenir à charge aux pauvres réformés qui y possèdent des 

 fonds, serait que le public pût se porter à aider, par quelques 

 prêts ou avances sur l'hypothèque de leurs fonds, ceux qui 

 sont pressés de les vendre sans espérance de trouver des 

 acheteurs réformés. Cela pourrait même se faire par des 

 canaux et sous des noms empruntés comme des fermiers, 

 pasteurs ou particuliers plus notables de ces lieux qui donne- 

 raient leurs soins à la culture de ces terres que la Seigneurie 

 serait obligée quelquefois de prendre en paiement, en en 

 payant une rente modique ou en en rendant compte comme 

 de clerc à maître. 



» Ces personnes préposées s'intrigueraient heureusement 

 pour faire acquérir peu à peu et dans les occasions les biens des 

 papistes par ceux de notre religion. On favoriserait aussi la 

 vente des biens des premiers en s'attachant à découvrir les 

 créanciers. On encouragerait aussi les réformés qui ont encore 





