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Quand celle-ci fut opérée, et que les autorités française-; 

 furent installées dans Genève. Carouge devint le chef-lieu 

 du canton de ce nom clans l'arrondissement de (îenève 

 (département du Léman). L'administration de M. Louis de 

 Montfalcon, maire de Carouge, donna quelque relief à 

 cette commune dont dépendaient, dans la hiérarchie civile 

 et religieuse , les paroisses de Yeyrier, Archamp , Col- 

 longe, Bernex, Compésières, Confignon, Lancy, Monnetier et 

 Bossey. 



Pour le culte réformé, Carouge eut une église oratoriale, 

 conjointement avec Fernex-Voltaire, sous la direction spiri- 

 tuelle du Consistoire de Genève, et le culte se célébrait à 

 peu près alternativement clans ces deux localités. Le collège 



Les auteurs de ces persécutions sont les agents de Messieurs de Berne. 

 Précisément parce que Carouge est très-patriote, Messieurs de Genève 

 et de Berne voudraient aussi y avoir des agents. L'on dit qneGderlnger 

 n'a pas été admis dans Carouge uniquement parce qu'il passe pour ami 

 de la France, bien nous garde des successeurs des Magnifiques '■ Il en 

 est quelques-uns d'honnêtes ; mais l'esprit de corps corrompt tout. 



. . . Wittcl a agi en bonnète et bon patriote en empêchant, à Ca- 

 rouge, d'opprimer l'Ami du /« uplc J'ai envoyé à Wittcl quinze de 



mes numéros et une adresse pour le club montagnard, qu'il imprimera. 

 Je rêve quelquefois la régénération, et je vais au club de Genève; mais 

 je n'accepte aucune fonction publique que celle de défenseur officieux 

 du peuple. ■> 



Un journal, l'Écho des Alpes, feuille démocratique, de format in-4°, 

 parut à Carouge, vers la lin de 1797. Il cessa lors de la réunion de 

 «Ienève à la France. Sun principal rédacteur était F.-Ainédée Doppet, 

 de Ghambéry, d'abord médecin et ensuite général au service de la Ré- 

 publique française, mort à Aix, vers 1800. 



Le même Doppet a fait imprimer, à Carouge, divers volumes, entre 

 autres un Essai sur les ealomnies dont on peut être accablé en révo- 

 lution (Carouge, 1797), et un opuscule intitulé : < Le code du bonheur 

 est encore à faire », réfutation du Code du bonheur, volumineux ou- 

 vrage du Bernois d'Erlach. 



