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 celui de Genève, de bonnes écoles primaires des deux sexes 

 et des tleux confessions. Il s'y est formé aussi une institution 

 privée pour l'éducation des jeunes demoiselles catholiques. 

 Elle esl dirigée par des Daines nommées : « les Fidèles com- 

 pagnes de Jésus », et les pensionnaires y aflluent de toutes les 

 parties de la Suisse catholique et des pays étrangers. Naturel- 

 lement, ces créations ne sont pas envisagées par tous les 

 esprits de la même manière. Il y a des partis et de l'antago- 

 nisme politique et confessionnel à Carouge, comme ailleurs: 

 là aussi , comme partout , il y a des passions soulevées 

 et le mal est mêlé au bien. .Mais on peut dire que le bon 

 l'emporte de plus en plus sur le mauvais, et que, si l'on 

 compare le présent au passé, il y a, en définitive, améliora- 

 tion et progrès. Cetle heureuse tendance ne pourra que se 

 manifester de plus en plus nettement, à mesure que Carouge 

 s'identifiera davantage et sans arrière-pensée avec Genève 

 et avec la Suisse. C'est là qu'est son avenir. 



Ce devoir d'affection pour la nationalité suisse et genevoise, 

 gages de progrès à venir, se concilie parfaitement avec les 

 sentiments de reconnaissance que Carouge doit garder envers 

 le prince et la maison souveraine auxquels celte ville doit 

 la naissance et ses premiers développements. 



