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préféré avoir une bonne édition de ses chroniques. Mais c'est 

 là une ouvrage de longue haleine, que les éditeurs pleins de 

 zèle, qui ont entrepris de nous faire connaître à fond ce 

 personnage si curieux et si intéressant de notre histoire, 

 nous réservent pour un peu plus tard. Ils ont commencé 

 par ce volume, dont la partie essentielle comprend la vie 

 de tous les Papes, sous lesquels il a vécu, de l'an 1493 à 

 l'an 1570. 



Sans doute, on ne peut exiger de Bonivard, écrivant la vie 

 de ces pontifes, de l'impartialité. Il était trop dévouée la ré- 

 forme pour apporter dans ces biographies un désintéresse- 

 ment que, d'ailleurs, son siècle ne comportait pas. Mais, s'il 

 n'était pas papiste, Bonivard n'était pas non plus calviniste, 

 et il aurait pu difficilement vivre à Genève, sous le réforma- 

 teur, si ses services publics et surtout ses souffrances durant 

 ses deux captivités, qu'il appelait ses deux passions, ne lui 

 eussent assuré des garanties exceptionnelles, qui, encore, ne 

 le protégèrent qu'à grand'peine. 



Ce. ne sont pas sans doute des biographies, mais plutôt des 

 satires qu'écrit Bonivard. Il parle parfois d'après ce qu'il a 

 vu lui-même, ou entendu raconter. Ses écrits ont encore 

 l'intérêt du style, comme on va en juger par quelques ex- 

 traits : 



« L'on lia commencé pour flatter les papes de les appeler 

 vicaires de Christz haiani les elefz du ciel, auquel pour havoir 

 entrée chascun ibnçoit argent. Mais puisque nous havons 

 parlé de eux en général, il faut descendre au particulier, non 

 pas de touz, car il y haurait trop affaire, mais de ceux seul- 

 ement de mon temps, combien que d'autres encoresen hont 

 escrit, mais j'ouse bien dire que j'hai encor esté informé de 

 plusieurz de leurz miracles que eux n'hont pas. Si hai-jô 

 vescu l'aage de onze papes qui sont telz : Alexandre VI. ™ e , 

 Hie III. ™, Jule II, Léon X. m % Adrien VI. »», Clément VIL»», 



