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Cette aigle ne fut pas d'abord à deux tètes. Les actes de 

 l'empereur Charles IV portaient encore l'aigle simple. Plus 

 tard l'aigle à deux tètes fut adoptée, comme on le voit dans 

 le Missel de 1491 . 



« Nos pères, dit Simon Goukird. ont adopté l'ècusson 

 genevois pour montrer que leur cité était « ville impériale » , 

 et qu'elle avait une dévotion particulière pour l'apôtre saint 

 Pierre. » M. Massé a passé en revue, dans son travail, tous 

 les monuments, les sceaux. 1rs peintures où figurent, avec 

 diverses modifications», les armoiries de Genève. En 1536, à 

 partir de la Réforme, l'écasson de Genève figure au milieu 

 d'une couronne . avec deux rameaux en guise de sup- 

 ports. 



Quant à la légende de l'écusson genevois, elle ne ligure 

 pas dans les peintures primitives. Les chroniqueurs Savion 

 ei lloset disent qu'au commencement du seizième siècle, 

 vers 1530, la divise était : « Post tenebms qpero Ivmn. » Vers 

 1 5 43 on mit : « Posl tenebms far « , pour montrer que Genève, 

 par la Réformation, avait atteint la lumière. 



Dans les années révolutionnaires, l'ancien écusson gene- 

 vois continua d'être employé, mais avec différents insignes 

 emblématiques, selon l'usage du temps, comme la pique, 

 des drapeaux, etc. L'aigle fui alors figurée avec les ailes 

 éployées. 



Quand Genève lui incorporée à L'empire français, ses an- 

 ciennes armoiries furent conservées, mais aussi avec des 

 modifications. Comme banne ville <lc l'empire, Genève eut 

 dans son écusson les abeilles au-dessus de la clef et de 

 Vaigle, avec une tovronne murale pour cimier. Lors de la 

 restauration de la République on repril les anciennes ar- 

 moiries. 



Quant aux premiers sceaux de Genève, ils portaient d'a- 

 bord la clef de saint Pierre en pal avec celte légende : » Tibi 



