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wechst aufF in der grosse eines baums, mit gautz runden aschenfarben 

 ästen, die sindt jnwendig hool, vnnd mit weissem marck aussgefullt. 

 Die bletter an den ästen sindt gleichssweiss gesetzt, gemeiniglich fünff, 

 etwan sieben oder acht beyeinander, dem Nusslaub ettlicher rnasen 

 gleich, doch kleiner vnd zerkerbt, dartzu eines starcken geruchs. An 

 dem eussersten teyl der äste bringt er ein runde dolde, die tregt ein 

 ■weisse blüet. An stadt der abfallenden blunien bleiben kleine, schwartze, 

 oder Purpurfarbe beerlen, eines weinsawren vnlieblichen geschmacks. Er 

 blüet vor S. Johans tag. Die beerlen bringt er im Augstmonat. Wechst 

 gern an tuncklen vnd rauhen orten, dessgleichen neben den wassern. 

 Die scbüller vnnd kinder bereytten auss dem safFt der beere, ein wenig 

 Alaun dartzu gemischt, blawrote färbe. Auch machen sie auss dem 

 holtz sprützen. 



Judas soll sich an einem Hollerbaum erhängt haben. An den 

 Hollerstöcken findet sich zuweilen der giftige Hollerschwamm, Exidia 

 auricula Jtidae, Judasohr. 



In Süddeutschland und in Deutsch-Österreich werden am Barbara- 

 tage (4. Dezember) Zweige der Fruchtbäume, namentlich der Kirschen, 

 aber auch solche des gemeinen Hollers, des Schlehdorns und der zauber- 

 kräftigen Elsebeere ins Wasser gesteckt und zvi einem anmutigen 

 Orakel (Weissagung) benützt. Jedes Mitglied des Hauses bezeichnet 

 sich seinen Zweig, und wessen Zweig bis zu Weihnachten am schönsten 

 aufgeblüht ist, der wird Glück und Segen haben im neuen Jahre. 

 Mädchen freuen sich des schön erblühenden Barbarazweiges, da er 

 ihnen gewisse Heirat zusagt. Ursprünglich diente der Zweig der Land- 

 bevölkerung dazu, ein fruchtbares oder weniger fruchtbares Jahr — je 

 nach der Blütenfülle — voraus zu erkennen. In diessem Aberglauben 

 liegt eine hübsche Naturbeobachtung und ein beachtenswertes Beispiel 

 der Erfahrung; sind doch Blüten und Blätter des nächsten Jahres 

 schon wundersam in der heurigen Knospe enthalten, eingeschlossen wie 

 das Hühnchen im Ei. In manchen Ortschaften verwendet man die 

 Barbarazweige zum sogenannten „Auspeitschen". Die zu Weihnachten 

 in der warmen Stube erblühten Zweige werden nämlich in Büschel ge- 

 bunden und mit diesen gehen die Burschen des Dorfes zu den Mäd- 

 chen, um sie zu schlagen, ein Freundschaftsdienst, der ihnen als Ge- 

 schenk Bier, Branntwein und Kuchen einträgt. 



Holda, Hulda, Holle, ursprünglich eine altdeutsche Göttin, und 

 zwar eine Sonnen- und Wolkenwasserfrau, welche nach der Sage gern 

 an Seen oder in Brunnen (den Wolkenbrunnen) weilt und dort ihr 



