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In Buchs lautet die Sage ähnlicli, nur wird der Grund, 

 warum die Pflanze dürr wurde, auf andere Weise ange- 

 geben : 



1) Einst war Tanz, an dem auch eine schöne Sennerin 

 Theil nahm. Diese sollte nun vom Tanze weg zum Melken 

 gehen, wurde darüber erbittert und schrie in ihrem Aerger: 



„ Verflucht sei der Cipria, 



Dass i vom Tanza muass go melcha ga, 



Er soll immer und ewig düar sta. " 



2) Ein armes, altes, schwankendes Männlein, welches der- 

 einst die Alp Malbu besuchte, bat die Sennen flehentlich um 

 ein wenig „ Schleppmilch " (Anken- , Buttermilch) , wurde 

 aber als Tagedieb, Faulenzer, Nichtsnutz etc. ausgescholten 

 und fortgejagt. Als es sich entfernte, wandte es. sich auf 

 einem Abhang über der Hütte nochmals um und rief hin- 

 unter: 



„Verflucht sei der Cyprio, 



Er soll immer und ewig düar do sto!" 



Alsbald verschwand es, und die Pflanze verlor sofort ihren 

 Saftreichthum. 



Wieder etwas anders wurde mir die Sage von Lienz aus 



mitgetheilt: 



Renthierflechte , isländisch Moos und Frauenmantel 

 waren alle drei sehr milchreiche Kräuter, so dass die Kühe 

 dreimal im Tage gemolken werden mussten. Das entleidete 

 den Alpknechten, sie fingen zu murren an : 



„Ach! melken, melken immerfort; 

 ! wärt ihr Kräuter längst verdorrt , 

 Die ihr so reichlich spriesset, 

 Von Milch ihr überfliesset! " 



