SUR LE DALTONISME. 185 



d^ aveuglement pour les couleurs ('). On peut objecter à cette 

 appellation qu'elle est non-seulement complexe, mais impropre 

 et trop absolue. L'aveuglement consiste dans l'insensibilité 

 pour la lumière, et non dans l'erreur sur sa coloration. De 

 plus, le Daltonisme n'est point l'impossibilité de voir les cou- 

 leurs, mais la confusion de teintes souvent peu nombreuses et 

 très-voisines (-). 



Plus récemment, M. R. Taylor (^) et le D^ George Wilson, 

 d'Edimbourg, ont encore protesté contre le choix malencon- 

 treux de la même dénomination. Ce dernier déclare, dans une 

 biographie de Dalton, que «si cette façon d'immortaliser les 

 noms des hommes illustres par leurs imperfections physiques 

 passait en usage, il faudrait qualifier le bégaiement de Démos- 

 thénisme, la courbure de l'épine dorsale d'Esopisme, et la 

 perte d'un bras de Nelsonisme! ("')•» 



Ces réclamations sont dictées par un sentiment fort hono- 

 rable. Elles m'obligent de répéter que le premier emploi du 

 terme de Daltonisme est dû, non à moi, mais à feu le professeur 

 Pierre Prévost (^), auquel il fut sans doute suggéré par le 



— a terni notivanted and onc whicli, when suhmitled to the eije oftiic composilor, wilt 

 infallibhj pari wilh one ofilsmosl essenûal lellers '. t Edinb. Quart. Review, pa- 

 ge 266, Janv. 1842. 



(') « Colour blindness.i Phil. Mag. loc. cit. 



(2) Bib. Univ. tome LVII, page 331. 



(3) Scïenûfic Memoïrs, loc. cit. 



(*) Voyez un article de la Briiish Quarterty Review, traduit dans la Revue Bri- 

 tannique, vi'' série, tome II, page 533. Avril 1846. 



(5) Voyez mon premier Mémoire, page 576. — Bib. Univ. tome LVII,page32o. 

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