316 ; MÉMOIRE 
de conception que dans un défaut de l'organe. Cette manière 
de voir s'accorde avec l'hésitation que mettent quelques Dalto- 
niens à nommer une couleur isolée, bien qu'ils l'aient caracté- 
risée par comparaison. On pourrait aussi faire valoir en sa fa- 
veur cette divergence que nous avons reconnu règner entre 
eux lorsqu'ils s’agit de nommer une même teinte (1). Mais elle 
me semble difficile à concilier avec cette circonstance que plu- 
sieurs individus affectés de Daltonisme avaient le goût de la 
peinture et que celui dont j'ai esquissé l'histoire n'a pas été 
dès son bas-âge dans le même état d’impuissance à juger les 
couleurs. Au surplus le modeste philosophe écossais ajoute 
qu'en émettant cette conjecture, il est loin de prétendre qu'il 
n'y ait pas des cas où l'affection est produite par l’altération 
de l'œil. Il se peut que la sensation n'ait pas lieu, ou que la 
faiblesse de l'impression soit telle qu'elle agisse comme cause 
pour produire une habitude d'inattention d’où résulte l'incapa- 
cité d’en concevoir le souvenir. M. Prevost qui rapporte l'ex- 
plication de Stewart indique qu'il ne l'adopte pas (?), mais se 
déclare partisan de celle que je vais exposer. 
M. Dalton (*) conclut de ses observations personnelles, 
que les humeurs de ses yeux et de ceux de ses élèves sont co- 

(1) Le Dr Butter, de Plymouth, concluait aussi de l'examen du jeune Tucker 
que le Daltonisme a une cause physiologique et non optique, puisque toutes les 
autres fonctions de l'œil conservent leur entier exercice (Edimb. Phil. Journal, 
tome VI, p. 141). 
(2): Le Dr Elliotson rejette également cette hypothèse; voyez Froriep's neue 
Notizen, 1859, n° 247, 
(3) Mem. of Manchester, tome V, p. 30 ss. 
