1884. Entomol. NachrichteD. No. 22. 345 



wegte, da war auch alle Entwicklung immanent, welche 

 z. B. unsern Regenbogen und sit venia verbo seine 

 „Mimikry" der dunklen Wolke und dem Wasserfall, 

 oder das Insect und seine Intelligenz der Pflanze an- 

 passt und künftig anpassen wird. Und die Zweck- 

 dienlichkeit, welche man dem Sumsen der Fliege, dem 

 Gebrüll des Löwen, dem Gesänge des Vogels, der Sprache 

 des Menschen zugesteht, die wird man auch der physio- 

 kratischen Sprache der Natur im Donner der Wolken 

 und der Lawinen nicht abnörgeln können. 



Kurz, ich leugne den Zweck nicht, weil ich ihn nicht 

 begreife, sondern weil ich ihn nicht begreife ., glaube" 

 ich an ihn nicht nur, sondern die Logik meiner Einsichts- 

 losigkeit beweist mir denselben ebenso vernunftgemäss, 

 wie mir die Unbegreiflichkeit der Endschaft des Raumes, 

 seine ebenso unbegreifliche Endlosigkeit beweist. 



Wollten entomologische Darwinianer ihre Aufmerk- 

 samkeit einmal auch anderen Erscheinungen im ,, moni- 

 stischen" Weltall zuwenden, so wüiden sie z. B. die 

 Wolkenbilduiigen je nach der Lagerungshöhe, nacli ath- 

 niosphärischem Contact und Spannungsverhältniss und 

 nach der Beleuchtung, sowie im Generalen je nach der 

 geographischen Zone, in von einander abweichenden, 

 bestimmten tyi)ischen P'ormen und Farben wahrnehmen 

 können, welche die Systematik ja auch benannt und 

 klassiticirt hat. 



Und diese zonisch naturdirekten, variabel-typischen 

 Bildungen, würden sie gewiss als ohne ihre .,natürliciie 

 Zuchtwahl" immer aufs neue wieder entstehende an- 

 erkennen, ohne doch, wie bei den ihnen ohne Selektion 

 unerklärlichen organischen Formungen, nach Weismann*) 

 alternativ folgern zu dürfen: „dass die Natur hier nutz- 

 los mit Formen spiele." 



Aber gewiss würden sie den platonischen Nutzen 

 eines im hohen Luftkreise gespannten Wolkenfächers 

 von unvergleichlicher Zarte der, Dessins und Pracht der 

 Farbenschmelze, in ihrem kühlen Zuchtwahl-Rationalis- 

 mus eben so wenig erkennen, wie sie andrerseits die 

 Gleichgültigkeit aller kiiechenden und fliegenden Dessins 

 und Farben, dem alles be- und nichts ver-achtenden 

 Rationalismus der Ameisen und resp. der Fledermäuse 

 gegenüber, anzuerkennen haben. 



*) WeismaüD, Studien zur Deszeudcuzthcorie II, S. 155. 



