BEVEZETKS. 



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EINLEITITNO. 



t'clp:yült adatuk luindii;- almz az alaldi(iz csatoltassa- 

 iiak, a melyhez valósri,i;t;al tartoznak is. 



i\[ert valí)lian — es erre nem liirok eléggé nagy 

 suh"t fektetni — a Linnk nILntfn s-.nliiUi/iil uJiipjúu 

 i'üzkikí'ilt í'lnö }rtr<h(( nin álhit nuk }iriii iiiiiuliii .' csí//, 

 <i: első kő f- Ilin i>hi rp'úliihi'Z, iiuhiml' lUiyiiiját n 

 iiiiiiihiij'rlos:tíis hinilhiitju (iss,-r ciijirdiil. 



Ez Tolt a LixxK-t'eli' «lex prioritatis« ^ voltaké- 

 peni értelme. Ezt, fölfeilezesi vágynklian — mond- 

 hatni m;Lniajnklian — sokan nem vettek s ma sem 

 Veszik számha, s a helyett, hogy az elsi'i, olyannyira 

 fontos alapköret kellő gonddal leraknák, felületesen 

 odadobják, űzetve továhl) es továhh a (imihi« szócs- 

 kában rejlő csábtól. 



Az a csábító kilátás : a. saját nevet könnyű szeri- 

 vel a tudomány évkönyveiben megörökíthetni, ott 

 felfedezőként szerepelhetni, — ez, a fajismertetést 

 kéinnyelmü fajgyártássá torzította s oly özönszei'ű, 

 zavaros irodalmi productiót teremtett, melyet nem 

 bír megemészteni a világnak semmi kritikai hatalma. 



A következés sisyphusi munka lett épen oly 

 értelemben, a mini'ilien a Linné előtti korszakban 

 kimutattam ; s a leíréi természetrajz e szakaszának 

 történelme Inzony Inzouy egyértelmű az emberi 

 gyarlósiig történelmével. ínija aligha, akad valaha. 



Ennek az eljánisnak igen természetes következ- 

 ménye a durva empirismus lett, az empirisumse 

 Ivedig az ép annyira sze[i mint fontos tudomány- 

 ágnak elsekelyesedése. 



Az empirismus hívei valóságos czéhekké tömö- 

 rültek, volt ládájok, voltak szokásaik, s teremtettek 

 államot az államban ott. a liol csak egy állam létez- 

 het, csupán csak az, a melylieu minden erő öntuda- 

 tosan egyazon végezel fele törekszik. E végezel a 

 a való igaz. 



Az édlattaui disciplimikkal vah'i oly fontos kap- 

 csolat, a kölcsönös fejlesztés e hatalmas emeltyiije. 

 megszakadt. 



A legcsekélyebb, tisztán egyéni értékű szintdte- 

 rés, mely a fajra semmi ertekkel nem birhatiitt, faj- 



' Elsőbbségi törvény. 



HERMÁN tn'TÚ : SIAGVAKoHSZÁ«; rnK-FATNÁJA. n. 



Daten immer jener Eorm zukommen, zn widcher 

 sie auch factisch gehéiren. 



Denn wahrlich — und dieses vermag ieli nicht 

 stark genug zu betonen — dir cn^tr. iinch Linnf.'.st/íd- 

 IiiujiJ iiiixiji'Ji'iliiir riixchriihiDifj rnwa Thicrrfi ist 

 noch iiii-ht Alles .' sie ist nur ilrr erste Stein zu riiwm 

 siilrliiu (rcliäiidr, ilrsscii Miitcridlr i'in:iii iiinl idlcin 

 dir Arhritstliáluiiij zn ln'srliiijjin rrniuiii. 



Das war der eigentliche Sinn von Lixné"s «lex 

 prioritatis » . 



Dieses haben Viele in ihrer Entdeckungssucht 

 — man könnte sagen Manie — nicht lierücksich- 

 tigt, inid berücksichtigen es auch heute noch nicht; 

 und statt den ersten, so űl)eraus wichtigen Grund- 

 stein mit der gehörigen Umsicht niederzulegen, 

 schleudern sie ihn oberfláchlich hin, fort und fort 

 getrieben von der Lockung, welche in dem ^Yörtchen 

 II mihi II Verl lorgen ist. 



Diese verlockende Aussieht : den eigenen Namen 

 ohne viele Mühe in den Jahrbüchern der Wissen- 

 schaft verewigen zu können, hier als Entdecker zi; 

 tiguriren, iliese hat die Bekanntmachung der Arten 

 zur Eabricatiou verrenkt, und hat eine solche 

 süudiiutartige, verworrene literarische Productiou 

 geschaii'en, welche keine kritische Gewalt der Welt 

 zn Verdauen vermag. 



Die Folge ward eine Sisyphusarbeit, ganz in 

 dem Sinne, wie ich sie aus der vorlimiéanischen 

 Periode geschildert habe : und die Geschichte die- 

 ses Abschnittes der beschreibenden Naturgeschichte 

 ist wahrli(di gleichbedeutend mit der Geschichte 

 der menschlichen Schwächen. Ihren Geschichts- 

 schreiber wird sie kaum jemals finden. 



Die Folge dieses Vorgehens wurde natürlicher- 

 weise ein grolier Empirismus, jene des Empirismus 

 aber die Verflachung des so wichtigen und schönen 

 Zweiges der Wissenschaft. 



Die Jünger des Empirismus schlugen sich in 

 Zünfte, hatten ihre Zunftladen und Gebräuche und 

 schufen dort einen Staat im Staate, wo mu- ein 

 Staat Existenzberechtigung hat; einzig der, in wel- 

 chem alle Kraft selbstbewusst einem einzigen Ziele 

 zustrelit. ])as Ziel ist das wirklich Wahre. 



Die Verbindung mit den zoologischen Discipli- 

 nen, dieser so gewaltige Hebel gegenseitiger Ent- 

 wickelung, wurde zerrissen. 



Die geringste, rein individuelle Aliweicdnmg der 

 Farbe, welche flu- die Art durchaus keinen Wertli 



l'TTt» HEHSIAN fliAHNS SPI NN KN -fArS' A . II. ^ 



