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eine einen Durchmesser von 16 und das andere von ISmm. hat; beide zeigen ein Alter von 25 Jahren. 

 Vom Kirchspiele Aal in Hallingdal (60° 37' N. B. 26» 13' Ö. L.) habe ich fünf Proben: a) hat einen Durch- 

 messer von 23mm. und zeigt 52 Jahresringe; b) 20mm. und 36 Jahresringe; c) 17mm. und 43 Jahresringe; 

 d) 16mm. und 46 Jahresringe, und e) 15mm. und 45 Jahresringe. 



Die Heide ist, wie einem Jeden beliannt, eine Pflanze, die überall und so auch in Norwegen von 

 den Bienen sehr gesucht wird; ich will desshalb hier in aller Kürze zusammenstellen, was mir über die Bie- 

 nenzucht im nordischen Alterthume bekannt ist. 



In Gylfaginning Cap. 16' wird von der Esche Yggdrasils (Gfr. Pag. 257), welche die Nornen mit 

 dem klaren Schlamme des Urdabrunnens überschütteten, gesagt: „Den Thau, der hiervon auf die Erde 

 fällt, nennen die Menschen Honigthau, und mit diesem werden die Bienen ernährt". 



In Egil's Saga, Cap. 17 u. 55, wird Honig besprochen, der von England und in Cap. 19 Honig, 

 der von den Ostseeländern — beides am Schlüsse des 9ten Jahrhunderts — nach Norwegen einge- 

 führt wurde. 



In Gunnlaug Munk's Saga Cap. 27,^ über den heiligen Bischof Jon Ögmudsson in Hole 

 auf Island (f 1121), heisst es von den Schülern der durch denBischof errichteten Lehranstalt: „Der eine 

 war dem andern gehorsam, und wenn das Zeichen zur Messe gegeben war, eilten sie sogleich alle von 

 ihren Cellen zur Kirche, indem ein Jeder von ihnen, wie die fleissigen Bienenschwärme, einen köstlichen 

 Kuchen zum Bienenkorbe der heiligen Kirche mit sich führte, den man in dem ergötzlichen Weinkeller 

 der heiligen Schriften gesammelt hatte". 



In Sverre's Saga, Cap. 104, findet man eine Rede, die der König Sverre im Jahre 1186 auf einem 

 „Ihing" in Bergen hielt, und in welcher Honig und Wachs als Waaren genannt werden, die aus England 

 eingeführt wurden. 



Das Landesgesetz des norwegischen Königs Magnus Lagaböter (vom 24sten Juni 1274) — Kjöhe- 

 hdlken Cap. 10 und Bylov Cap. 5 — bestimmt, dass wenn Jemand einem Andern Honig in Tonnen oder 

 Kübeln verkauft, dieser inwendig eben so gut wie auswendig sein soll. 



Auch in mehreren der älteren schwedischen Gesetze findet man Verordnungen, in denen von Wachs 

 und Honig die Rede ist: Östgötalagen, das zu Ende des 13ten Jahrhunderts als Gesetz angenommen wurde, 

 bestimmt {KirJcehdlkcn Cap. 2), dass der Bischof, so oft er eine Kirche einweiht, ein halbes Pfund Wachs 

 fordern kann. Södermannalagen, das 1327 Gesetzeskraft bekam, bestimmt ebenfalls {Kirkebdllcen Cap. 5), 

 dass die Bauern, wenn der Bischof zur Kirchweihe kommt, unter andern Abgaben {„gengerd'') auch 5 

 „MärJcer" (ä 250g'') Wachs erlegen sollten; von dieser Abgabe sollten sie jedoch frei sein, wenn der Bischof 

 zwischen der Valborg Messe und Michaels Messe (Isten Mai— 29stpn September) kam. Das jetzt noch exi- 

 stirende Christenrecht für „Tiohärads Lagsaga" in Smäland, vom Anfange des Uteo Jahrhunderts, bestimmt 

 in Cap. 7, dass der Prediger für die Einführung einer Wöchnerinu ein halbes Pfund Wachs und einen 

 halben Orttig in Geld empfangen soll, und in Cap. 12, dass der Bischof, wenn er zur Einweihung einer 

 Kirche kommt, von den Bauern mit einer Gabe (gcngerd) von, 4 „Asker'' Honig u. s. w. empfangen wer- 

 den soll. ^ 



So viel mir bekannt sind die hier citirten Stellen die einzigsten in unsern alten Schriften, wo 

 Bienen, Honig und Wachs genannt werden. Hieraus kann man freilich nicht mit völliger historischer Si- 

 cherheit ableiten, dass mau im Alterthume in Norwegen Bienenzucht getrieben habe; aber aus der oben 



' Yngre Edda. Kjöbenhavn. 1848. I. 76. 



"- Bisknpa Sögui- I. 240. 



' Cfr. Magnus Lagaböter's norwegisches Landesgesetz VIII. 29, wo die Gi;fässe, die zum Messen von „Honig und andern Geträn- 

 ken, Tran und dergleichen Dingen mehr" gebraucht werden sollen, angeführt werden als „Ask und Halbask, Bolle und Halb- 

 bolle und Justa^. 2 Justen = eine Halbbolle, und 4 Bollen = 1 Ask, also 1 Ask = 16 Juiten. Dass eine Juste kein ganz 

 geringes Mass war, kann man aus Njäl's Saga Cap. 30 ersehen, wo eine Jiis<e Meth als der Labetrunk genannt wird, mit demKol- 

 skegg, Bruder des Gunnar auf Lidarende, sich während einer Pause im Kampfe zu Gute that. Auf viel weniger als ein Liter 

 wird man die Juste kaum veranschlagen dürfen. 



