LÉPIDOPTÉROLOGIE COMPARÉE 165 



Wien^'r Gegend, qui signent modestement le titre de leur ouvrage, 

 comme suit : « îlerausgegeben von einigen Lehrern am kaiserl. 

 koenigl. Theresianum in Wien », décrivent dans l'édition de 1801, 

 sous le nom d'Ainynlas, en reproduisant tout d'abord la phrase 

 latine de Fabriciiis qui s'applique au cf seul, la race printanière de 

 Tiresias. Il ne semble pas que les Thérésiens aient eu connaissance 

 de la figuration donnée par Bergstraesser. 



J. Chr. Fabricius, dans Mantissa Insectorum (Hafniae, 1787), à 

 la page 70 du vol. II, a maintenu le nom à^Aniyîitas dont il fait 

 remonter l'origine à la première édition (1776) du Catalogue des 

 Papillons des environs de Vienne par Denis et Schiffermueller, 

 et fait tomber en synonymie le Tiresias, Esper (Tab. 49; fig. 2) 

 qui est une Q du printemps. Il en résulterait que les Thérésiens 

 auraient la priorité du nom Amyntas pour la forme vernale et 

 Esper la priorité du nom Tiresias pour la forme estivale. 



Mais avec les descriptions sans figures, on risque trop de 

 commettre des erreurs d'identification. Exemple : la description 

 à^Aïgiades, donnée par Fabricius, 6 pages plus loin que celle 

 ^Amyntas (p. 76) et qui me paraît bien difficile à rapporter à 

 autre chose qu'à une sorte de Tiresias acaude et ayant le dessous 

 des ailes très foncé : « alis... subtus fusco cinereis ». Je déclare 

 ne pas reconnaître ce papillon. Dès lors je crois que le mieux, en 

 la circonstance, est d'appliquer la formule : «, F as de bonne figure 

 à r appui d'une description, pas de noîn valable » et de s'en tenir 

 aux iconographies d'Esper et de Bergstraesser, pour fixer la 

 nomenclature de l'espèce de Lycœna dont il est cas. Au moins 

 nous disserterons sur une base qui ne peut donner lieu ni à erreur, 

 ni à confusion et nous raisonnerons d'après des déterminations se 

 rapportant à des papillons dont la connaissance nous est nettement 

 acquise. 



J'établis donc la Nomenclature de la Lycœna Tiresias, d'après 

 les Iconographies, comme suit : 



