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neuse), demandera une concentration aperceptive beaucoup plus 

 élevée que l'orientation sur un centre lumineux, tel que le soleil. 

 Il est du reste tort probable qu'il s'agit souvent, dans ce cas, plu- 

 tôt de reconnaissance d'une constellation, c'est-à-dire d'un 

 ensemble de plusieurs objets loiiilains, l'orinant un groupement 

 caractéristi(jue, que de récognition tlun seul repère. Quoi qu'il 

 en soit, on fera bien de se ra[)[)('ler (|ue l'acte psychique de 

 la reconnaissance dilîérenciée homophonie mnéniique de 

 Semon '■) est toujours un phénomène relativement complexe. 

 Il résulte d'une représentation interne de plusieurs impressions 

 (engrammesi associées, dont la réalisation («ecphoriewj ne dépend 

 pas seulement de la vivacité des engrammes en jeu, mais en- 

 core de bien d'autres circonstances accessoires, comme : degré 

 de perturbation de la bête lors du transport, son activité psychi- 

 que générale à ce moment, etc., bref, de cet ensemble de 

 circonstances diverses que Semon a désigné sous le terme de 

 « situation énergétique générale, externe et interne. » Ainsi 

 s'ex[)lique le fait que l'on est quelquefois surpris par une réaction 

 négative de la part d'une Fourmi que l'on croit avoir replacée 

 exactement dans la même situation que celle d'une première 

 expérience. 



D'autre part, il ne faut pas non plus oublier qu'à cette limite 

 inférieure de l'activité cérébrale plastique, telle qu'elle est repré- 

 sentée par les Insectes sociaux, môme les associations indivi- 

 duellement acquises s'elîectuent dans des voies extrêmement 

 bornées. Attachées, le plus souvent, à des situations étroite- 

 ment déterminées, elles ne peuvent se réactiver (ju'à condition 

 que ces situations spécifiques se reproduisent au complet. 

 Une légère dissemblance sufïira souvent j)our arrêter net un tel 

 automatisme secondaire qui, en tant c[u'il ne laisse qu'un jeu 

 minime à cette association combinée connue chez l'homme 

 sous le terme de « représentation raisonnée », affecte quelque- 



' Skmon. Die Mneme. Leipzit;;, 1908 |2, EcJ.|. La lenninologie exacte et neutre 

 de Semon me parait piii'liculièreineiit bien coiivoiiii" à lii psycliologie comparée 

 en tant qu'il s'agit de la désignation des phénomènes mnéiniques. 



