DE L ESPECE ET DES RACES. 



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Ces crânes, ces vertèbres, ces formes typiques ce sont au bas mot 

 des « Types » et non point des « Races » : toute la science des 

 fossiles en reste là, ainsi que nous l'avons dit. 



L'œuvre des praticiens est ici considérable ; ce sont eux qui sans 

 se soucier de nos théorèmes ont fabriqué les Races, toutes les Races, 

 même celles dont l'origine première nous échappe historiquement. 

 En admettant donc que l'homme n'eût créé aucun des types de nos 

 races, son action cultivatrice a consisté à créer les races de ces types. 



Gréer la race d'un type, c'est amener celui-ci à une manifestation 

 permanente et ininterrompue, dans la descendance, en partant d'un 

 état de choses tout différent, dans lequel le type ne se montre que de 

 loin en loin, sans régularité susceptible de prévision et d'exploitation. 



Tant qu'un type, si défini et si reconnaissable soit-il n'est qu'à 

 l'état erratique, il n'est le type d'aucune race ; et si plus tard il se 

 forme une race de ce type, ce sera l'œuvre d'une sélection soit 

 naturelle, soit sexuelle, soit artificielle. 



Conséquemment nous sommes autorisés à supposer actuellement 

 que la race proprement dite dérive d'une loi d'évolution interne 

 et de l'adaptation sexuelle. 



Etant donné le signalement d'un type, si l'on retranche de cette 

 description tout ce que peut expliquer l'adaptation externe ou banale, 

 il reste un groupe de faits explicables seulement par l'adaptation 

 sexuelle. Cela permet de comprendre pourquoi beaucoup de 

 caractères qui n'ont aucune relation avec les Ingesta, les Circumfusa, 

 etc., ne sont point, comme on le penserait, capricieux et inutiles. 



Le tableau suivant montre comment l'homme s'est servi de ces 

 diverses adaptations pour continuer l'œuvre de la nature et créer 

 ses races : 



Lorsque l'adaptation n'est pas industrielle, elle est sportive, 

 lorsqu'elle n'est ni sportive ni industrielle, elle peut être géogra- 



