347 
hetwelk de bewoners dezer plaats bezitten, — hebben zij met 
een vierkanten muur omringd, ten einde het water tegen de 
branding der zee te beschutten, waardoor een bekken is gevormd 
geworden, hetwelk door een dam, uit koraalkalk gebouwd , met 
het strand is verbonden. 
De goenoeng Morea heeft de gedaante van eenen zacht glooijen- 
den kegel, welks top gebroken en in een aantal spitsen verdeeld 
is, doch welks hellingen met eene zachte en gelijkmatige glooijing 
nederwaarts dalen. Tot op eene aanmerkelijke hoogte reiken 
de aanplantingen, en eerst op den top des vulkaans worden deze 
door aaneengeschakelde wouden verdrongen. — Het schijnt, dat 
zich op dezen berg (door mij niet beklommen) geene sporen 
van vulkanische werking meer aan het oog voordoen; te oordeelen 
naar de door mij ingewonnen. berigten, bestaan er evenrnin warme 
bronnen in den omtrek van denzelven t). 
Deze berg kan derhalve een der oudste: vulkanen van Java 
zijn, welke misschien nog vroeger zijne werking staakte dan de 
Oengaran. 
Ten opzigte van zijne ligging aan het noorderstrand digt aan 
zee, waarin zijn voet als een schiereiland uitsteekt, komt hij met 
den Ringgit bij Besoeki eenigzins overeen, welke laatste nog 
kleiner en geheel verbrijzeld is; als vulkaan is de Ringgit slechts 
bekend uit de berigten, welke Valentijn omtrent denzelven heeft 
geleverd, volgens welken schrijver zijne uitbarsting van 1586 
slechts 10,000 menschen van het leven beroofde. 
Misschien zijn in den schoot van den Djapara niet minder 
noodlottige gebeurtenissen voorbereid geworden dan in dien van 
en Ringgit! — Wie is in staat de geschiedenis van dezen berg 
uit te vorschen? 2) 
Inquirenda! Terwijl men van Djapara af, langs de geheele 
1) In 1838 bij mijne doorreize door deze streken langs de noordkust. 
*) De hoogleeraar Roorda van Eyzinga heeft omtrent het „Ontstaan der bergen” 
reeds eenige berigten medegedeeld, getrokken uit eene javasche kronijk, als b. v. 
(Indië, deel III, I gedeelte, bladz. 9—15) „het gebergte Kendang ontstond, — 
de kurkuma verdween en er waren geene nonnen, — van den berg Pandan was een — 
chronogramma, — maagdenschakers trotseerden den dood, — te Bawijan stierven 
de wilde zwijnen, —zoo grootals paleispoorten waren d hen gevormd, — men 
